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2015年4月8日 星期三

唐崇榮歸正查經 希伯來書 (主日學42~46)


(空中主日學42~46)

經文: 希伯來書4章

不要落隊、趕不上了。神要我們有一定成長的進度。若不跟著聖靈的引導前進,就是落隊了。
士8:4 基甸和跟隨他的三百人到約但河過渡,,還是追趕。

有人說,上帝沒有給我信心,所以我沒有信心不能怪我。如何解答呢 ?就要談到信心的四個層次

  1. 自然的信心

    神創造人時就放在人心靈的深處,初步對神的認知。
    natural truth, common grace, general revelation
    羅馬書1:18「阻擋真理」--> 壓制
  2. 沒有壓制第一種信心,渴慕明白更多。
    能夠調和所聽的道的信心
  3. 聽道之後加添的信心
    神的道裡面有信的種子,聽道之後產生的果效
  4. 聖靈賜下服事的信心


主日學(45) 安息

經文: 來4:3~11

安息:不是體貼自己肉體安逸
再思:從埃及出來,進去應許之地,先與強大的當地人爭戰,才得安息。

先勞苦,才有安息。先背十字架,才有冠冕。


主日學(46) 兩刃的劍

經文:來4:12
活潑:living, 活的,有動力的。
傳道就是傳遞生命
神的道像利劍: 以弗所書6章 全副軍裝,啟示錄所見耶穌 從他口中出來一把兩刃的利劍
上帝用言語表達他的心意  用權能成全他的心意

靈與魂、骨節與骨隨、思念主意 都能分開

這句話的意思? 是否在說靈與魂是分開的? 不是,因為看後面兩個「骨節與骨隨、思念與主意」其實都是不能分開的東西,所以這句話的意思只是要強調神的話有如利劍,如此之利,連任何不能剖開的東西都能剖開。就如同「信心可以叫山挪移」是強調信心可以成就不可能的事,不是單純照字面解要我們去移山。

4:13 抗衡「自然神論」的很重要一句聖經。自然神論認為上帝創造萬物後就安歇,不再插手萬物的運作。但這節經文告訴我們,我們、萬物和上帝是有關係的。

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