超人錄 - 普通才是奇蹟

撒母耳記上6:10 - 7

v6:10-21 說明約櫃如何安全的被那兩隻牛載到以色列人手中 (更詳細是一個叫Beth Shemesh 的地方).
那地方的人想必一定很驚訝吧. 第一, 沒有任何人在駕駛那兩隻牛, 它們就這樣安全的跟著路走回以色列嗎!? 第二, 神的約櫃就這樣莫名其妙的回來, 這也太神奇了吧. 這就是所謂的神蹟. 神蹟大部分的時候都不是把大海分開, 或把水變酒. 神蹟大多數都是神利用我們人的行為在最巧妙的時機完成不可思議的事. 對準備這牛車與放置約櫃的菲力士, 這在普通不過了. 但對那些突然看到遺失已久的神歸回的以色列人, 這是史上最神奇的事. 這樣想有時會讓神蹟普通化, 但我們不能忘記雖然這些是人的行為, 這一切都是神的安排. 神是導演, 我們是祂的演員, 觀眾就是經歷神蹟的那些人. 雖然這一切只是一個秀, 但看這個秀所笑的次數, 所流的淚, 所感受的一切都是導演經過精心安排之後的結果.
所以當下次有非基督徒說 "你得到XXX只是巧合", 我們可以回答:"對, 我天天相一個愛我的神感恩, 也很巧合的天天經歷超神奇的事, 很巧合有了生命很大的改變, 還有更重要的, 你因為我很巧合的得知有耶穌這個人..."
另外一種說法就是我們當作是普通的事其實都是奇蹟, 但因為奇蹟太長發生了, 所以我們把它普通化了

事過多年, 菲立士人有要攻擊以色列人了. 這時

v7:8-9."以色列人對撒母耳說：“請你不要靜默，為我們呼求耶和華我們的神吧，好叫他拯救我們脫離非利士人的手。撒母耳就牽來一隻還在吃奶的羊羔，把牠作全牲的燔祭獻給耶和華，又為以色列人向耶和華呼求，耶和華就應允他。"

嗯, 沒有耶穌當中介人真的很累, 每次有事情都要請別人幫忙禱告.
換個角度看這事, 如果我們的朋友更經常求我們幫他們禱告有多好啊. 因為神是一個聆聽禱告的神. 在主內的弟兄姊妹也因該這樣子幫對方禱告. 這段深深的感觸我, 真的不要在安靜了大家... 這世界需要拯救... "請你不要靜默，為我們呼求耶和華我們的神吧"

馬靈修—親兄弟，明算帳

2009/11/26

經文: 2 Thessalonians ch3

v1 「弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。」

保羅的信常常請別人代禱，可見代禱是很重要的！別人的代禱信也要幫忙禱告…我幾乎都是看過去就忘了… 禱告讓主的道理更快的傳開！

v6 「不按規矩而行」NIV的翻譯是“idle”，呂振中繹本是「遊手好閒」

v7~12 說明了要勤奮的觀念，不過似乎很難懂，下次再研究好了。

怎麼樣對待不守規矩的人？「遠離他」(v6)，「若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。」 (v14~15)

在團契、教會中，難免會遇到意見不合的時候…其實這是一個大難題，在覺得別人做錯事的時候，首先要問是不是自己太主觀了？「不可論斷人」，如果真的是那個人不守規矩，要怎麼樣勸他，如果這件事對其他人也有影響，那要怎麼提出合宜的看法，又不至於造成關係破裂或傷害…真的很難。消極卻又是最保險的方法，就是閉嘴不要亂講話吧！哈哈。這裡說「勸他如弟兄」應該是個很好的參考，想想看如果是自己的家人犯錯，應該不至於恨他像個仇人吧！所以說「愛能遮掩許多的罪」，在面對衝突的時候首先要把愛心拿出來。反過來說，跟很熟的弟兄互相勸勉的時候，不但不會覺得不爽，而是有很好的效果；所以一方面是不要太冒險去勸不太熟的弟兄，交給跟他熟的人去處理就好了，另一方面是盡量跟大家都建立很好的關係吧～

超人錄 - 敬拜我, Muahahaha

撒母耳計上5-6:9

菲力士人之前搶走的約櫃現在放在他們的大袞廟裡. 神多次的使大袞神的雕像倒在約櫃面前, 彷彿在府伏敬拜. 最後一次大癸雕像的手腳還都斷掉了! 這裡顯示了神的... 屌... 以及祂的幽默感.
神就是這麼厲害, 其他的神都只能敬拜因為跟耶和華比, 他們連螞蟻都不如. 神後來還使他們全城的人都得痔瘡. 嗯... 要不然就死的很慘.
運到其他的城那邊的人也是一樣狀況. 菲力士人最後決定歸還這"被詛咒"的約櫃. 我絕得這段超酷的, 神希望祂的約櫃回到以色列人那, 然後神也知道以色列人現在弱的可笑, 所以祂就很有創意的用了另一個不需要以色列人的辦法.

後來菲立士人還去請一些占卜師問要如何安全的送走耶和華的約櫃. 那些占卜師竟然還回答的超完全的, 說什麼要配上賠罪的禮物, 要用還在乳養小牛的母牛運送, 甚至還說明到一個交叉路口那些載運約櫃的牛轉左或右代表這一切是巧合或是神的旨意. 神在Numbers22有對一個占卜師下手, 逼他做神的工, 說神要他說的話. 所以神若再這裡也這樣對那些占卜師我不會太意外. 但也有可能這些都不必要, 神只是想快快讓祂的約櫃返回以色列人而以, 順便送他們一些錢.

Chp6v6."你們為甚麼要硬著心，像以前埃及人和法老那樣呢？　神嚴嚴地對付他們以後，他們不是放走了以色列人"

一定要分享. 這就是為什麼我們因該了解歷史, 因為歷史充滿了神的榮耀. 這些不信神的人聽到以前的神蹟嚇的要命. 如果現在的人也是這樣多好. 我們身為基督徒身邊一定也有很多會讓人給予神榮耀的故事, 不多分享它們不就代表不多展現神的榮耀嗎?

馬靈修—2012地球毀滅 !?

經文: 2 Thessalonians ch2

昨天跟韡承、馬氏兄弟、俊聰、凡霆去看《2012》，我們的地殼好脆弱阿～BOOM！原來要毀滅人類是一件很容易的事，哈哈，希望有人看了之後會趕快去信耶穌。不過，論到我們主耶穌基督降臨的日子……

v2 「我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（現在或作就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。」

最近災難越來越多，地震、颱風、洪水、海嘯、H1N1…2012年的預言更是沸沸揚揚，有人出書、有人拍成電影。總之我們很清楚，世界末日沒有人會先知道，所以2012一定是騙人的。（應該不會那麼巧合被預言中吧？那樣上帝的威信就掃地了）也不必驚慌…因為我們有主耶穌在心中的平安，我們有天國的門票，不必賺十億元去預購方舟的票…

V3~4「人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。」

像這裡描述的「大罪人」應該還沒有出現，不過「離道反教」的事倒是越來越多了，最顯而易見的就是淫亂…同性戀、離婚、亂搞…聽說美國Luthern Church通過讓同性戀的人當牧師…這時候堅守正道的基督徒就會被罵的很慘，哈哈

V5~8 原來那個敵基督是暫時被隱藏起來，被「攔阻」，等到有一天顯露出來的時候，我們就知道耶穌快來了…要來「用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」so easy!

V10~12 是因為人不愛真理，撒旦還有敵基督才有機會「行各樣出於不義的詭詐」，同時這也是上帝的懲罰，暫時任憑他們犯罪，最後都被定罪了。

超人錄 - 死的點好怪...

撒母耳記上4

以色列人在跟菲利士人打仗, 但以色列人輸的很慘. 剛開始就有4000死亡.

v3."我們要把耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來。約櫃一到我們中間，就會拯救我們脫離仇敵的手。"

對他們相信這約櫃是神的住處, 但他們把那約櫃當偶像在崇拜, 他們忘記拯救他們的不是約櫃, 是耶和華這個神. 我們不是也常常這樣嗎? 有時候認為去教會, 去小組聚會, 就能解決我們的問題. 但這些都只是神會出現的地方, 而不是神本身. 我們甚至時常說禱告就沒事了. 沒錯, 禱告神會聆聽. 但我們不能忘記重點是我們所禱告的神, 而不是禱告那個動作.

約櫃搬來之後菲利士人還有點害怕因為他們聽到以色列人的歡呼, 但後來以色列人還是死的很慘, 4萬人. 很明顯的神有點不爽, 或祂想要對以色列人知道他們錯了. 我突然想到, 神會利用多人的死來對我們說話. 為什麼我們現在那麼不能接受死亡這件事? 看到3-4個人死掉就怕的要命, 要不然就抱怨的沒完沒了. 答案? 我們太自我中心了, 我們認為自己不管怎樣都要存活. 死就是不因該. 這是傳福音的很大一個障礙物, 如果不讓人發現我們真的一文不值, 發現我們的罪深到死個兩萬變都不夠, 那些人怎麼能夠去想要耶穌的拯救, 怎麼會把自己真正的離開生命的寶座?
提外: 有時候跟一些人講這些很累, 因為也要同時強調神雖知道我們跟祂比的確比蟲還小, 但愛我們卻比兒子還多.

以利聽到以色列人大敗, 兒子死亡, 約櫃被偷, 多人死亡...

v18."報信的人一提到神的約櫃，以利就從椅子上往後跌倒在門旁，頸骨折斷而死"

以利的媳婦也是聽到同一點而失去活下去的意念. 他們對神的尊敬非同小可啊! 對以利, 兒子死他還能接受, 但約櫃足以讓他死亡... 換是我, 這因該不會是我死亡的點吧... 這裡很明顯了表現他們對神的忠誠. 該多多學習.

超人錄 - 神三顧撒母耳

撒母耳記上3

v4-9 講的小故事很有趣, 說什麼神呼喚Samuel三次, 但Samuel卻完全處於狀況外, 甚至還以為是Eli在叫他.

v7."那時撒母耳還沒有認識耶和華，因為耶和華的話還沒有向他啟示"

剛開始我想Samuel怎麼可能那麼白目, 但後來我發現我們也是這樣子: 神多次想我們呼喚, 我們都感受的到祂對我們的好, 但我們都以為是別人的功勞. 神並沒有因為Samuel第一次跑到Eli那裡生氣, 第二第三次神都照樣的呼喚Samuel. 祂對我們真的是太有耐心了! 或許一部分是因為神知道啟示我們之前祂在怎麼大叫我們都聽不到. 對, 因為沒有神先呼召我們怎麼會跟隨, 沒有耶穌先愛我們誰懂得了真愛是什麼? 但另外一部分是神真的很關心我們, 像一位父親教導他的一歲小北逼. 我們學習能力就是那麼差, 但天父就是那麼愛我們.

v11-18 耶和華告訴Samuel Eli的家庭會被完全消滅. Eli後來逼問Samuel神到底說了什麼, Samuel講了以後Eli反應竟然是

v18."他是耶和華，他看怎麼好，就怎麼行吧。"

好大的信心. 他黯然的接受這一切. 他不止接受了自己的懲罰, 他還同時承認神的全能, 神的正直. 換是我們, 遇上災難, 我們多少人能像Eli這樣子的面對? 抱怨"為什麼神這樣對我?" 這對嗎!? 他是耶和華, 他看怎麼好, 就怎麼行吧.

馬靈修—

2009/11/18

經文: 2 Thessalonians 1:1~9

v1 「保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父與主耶穌基督裡的教會。」

全世界的教會都是在父、在耶穌基督裡面的，縱然有不同的風格、習慣，求主讓我們彼此包容、用愛心看待彼此的差異。因為現代教會最常見的問題大概就是關於靈恩的爭執吧，讓基督徒自己人彼此分裂，是最恐怖的，難怪聖經會說最要緊的是彼此切實相愛。第三節就提到了「…並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」

v4~7a 「甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人；也必使你們這受患難的人與我們同得平安。」

這段經文讓我們再思考關於苦難的事，在世上受苦難是難免的，要向主求忍耐和信心來度過，因為神必定不離棄，「這正是神公義判斷的明證」，也應許將來會得平安(v7)。下一句「叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦」似乎也說明了，苦難是必經的歷程，在苦難中忍耐的人才配得神的國。

v8~9「要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。」看到這種話一則以喜，一則以憂，喜的是聖經強力證明了我們傳福音，傳福音常常被拒絕、甚至受到藐視、攻擊的時候，都會懷疑：「我這麼堅持是對的嗎？他們好像很有道理，我則像白癡一樣…」這樣堅持果真是對的，那些不聽從的人會遭受到報應。憂的就是這些恐怖的報應，身旁有好多好多的人都將會永遠的沈淪…如今給他們這麼多機會，他們還是覺得自己不需要神，那麼將來永遠都沒機會了…

超人錄 - 好榜樣

撒母耳記上2:12-36

v12."以利的兩個兒子是無賴，不尊重耶和華"

一個家長被說有這種兒子一定不好受. 他們做盡了壞事, 根本完全不配當祭司.
v22-26 Eli 使對質了他的兒子, 請求他們停止這些罪惡因為大家都在說他們的壞話.
我想到了蠻有意思的幾點:

1. 想必當時以色列人民很不爽吧, 以前沒有耶穌, 而唯一跟神交通的通道那麼的骯髒. 身為外界與神的通道是很大的榮譽但想同的也是很大的一個責任. 我們對非基督徒就像是以前的祭司一樣 (我喜歡使者這字), 我們的一舉一動都被世界注意著, 我們不能丟耶穌的臉啊!
2. 相似的我們一些身為領導著的基督徒, 我們要立下好榜樣讓那些初信的好好成長啊! 不這樣了話"人民"會看到的. 先不管他們對我們的改觀, 就像以前的人有可能就會因此停止去神殿奉獻或違背律法(v24), 現在的"他們"有可能就此不在到神面前了! 不敬拜, 不禱告, 不讀經...
3. Eli是個愛主的人. 但他很不會帶孩子. 但v27-36神說Eli要一起被懲罰. 身為父母(既屬靈又肉體), 我們一起扛後代所犯的錯. James 3:1 講的太好了...

Eli v25.說了

"如果有人得罪人，有官長懲罰他；如果有人得罪耶和華，有誰為他求情呢？" 或 "If a man sins against a man, one may appeal to God on his behalf. But if a man sins against the Lord, who then will intercede for him?"

神就是官長, 但另一種翻譯我也包括了. 總之這不就是在說耶穌嗎? 我們大家都得罪了神, 除非神分身要不然我們都死定了. 好消息是神的確"分身"了, 耶穌為我們求情, 他為我們死... 我真的好感恩...

超人錄 - 100%無摻雜的讚美

撒母耳記上2:1-11

哈拿禱告是這樣開始的:

v1."我的心因耶和華喜樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵大大誇耀，因為我以你的救恩為樂"

看的出來Hannah是多麼的高興, 她完全沒辦法抑制自己的興奮! v2-3 看的到Hannah開始在禱告裡跟那些之前取笑過她的人炫燿說她的神有多棒. 她後來繼續說神是如何的把任何勇士打倒, 使不可能的便可能, "使人貧窮，也使人富足；使人降卑，也使人升高"... 這段禱告是我在聖經裡數一數二的美. Hannah的心在這時刻只有神的好, 只想敬拜主, 沒有請求, 沒有所謂的代禱事項... 這裡是100%無摻雜的讚美.

Hannah提到了勇士 (肉體的強大), 食物 (人體的需求), 生育 (人類的存活), 死亡 (生死的主宰), 貧富 (世間的享受)... 她能想到的都講了吧! 神真的都在這所有東西之上! 仔細想想, 耶穌也克服了Hannah提到的所有東西, 40天的節食, 童女Mary, 3天復活... 其他的耶穌證明了在這世界上掌權的其實不強大, 享受跟在天堂所等待的比不了... 總之Hannah這個時候一定感覺到耶穌所要帶來的東西, 我更了解希伯來書11所講的了...

在舊約裡如果有提到女性了話我都會額外的注意, 因為以那個時代記載女性的事蹟一點的不尋常. Hannah當然也非常的不尋常. 她真的是聖潔的女人啊! 她一定非常的漂亮, 是那種箴言31的稀有女人. 我所追求的就是像Hannah一樣的女生啊!

馬靈修—何日君再來

2009/11/10

經文: 1 Thessalonians 2:17~5:6

2:19~20「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」

我們基督徒所誇的是什麼？保羅的答案是弟兄姊妹們能站立的住！尤其是屬靈的子女，能夠在主裡成長、在真理上站穩，就是我們的榮耀。這可以用很理性的推論來證明：有什麼東西是存到見主面的時候？世上的一切物質都不能帶去，唯有「靈魂」是會帶到永恆裡面的東西，所以若帶著敗壞的靈魂，到時候就很難看，相反的，如果你幫助了許多人的靈魂認識主，到時候就是榮耀的冠冕！所以很明顯的，人生中真正有意義的事一定是跟屬靈的事有關。

5:4~6「弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。」

有一個常見的想法：「如果主明天就來了，你今天會做什麼？」是不錯的問題，好像「把每一天當作最後一天在活」就可以多做一點有意義的事情(c.f. tag:末日) 但是現在發現這其實不是個很正確的想法，因為假如真的知道主明天要來了，我今天一定不會寫功課啦，也不會洗澡吃飯，一定到處跑來跑去大喊「耶穌明天要來啦!!!~~快點悔改不然到時候不要怪我沒講!!!」但事實上不可能這樣，因為「主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」(v2) 連耶穌都不知道他爸什麼時候要叫他來地球…哈哈！之前剛好有人討論到「十童女」的比喻，我就在思想到底怎麼樣才是個儆醒的生活呢？這段經文給了很好的思路…我們都是光明之子，每天都行在光明中、做好該做的事，就不怕「那日子臨到像賊一樣」了，不需要像一些極端的信徒…跑到山上去準備迎接耶穌降臨之類的。所以，假如耶穌明天要來了，我今天還是會寫功課、唸書、吃飯、洗澡。（至於功課有沒有寫完就是另一回事了…）（今日事今日畢果然很重要…）

超人錄 - Hannah的心

撒母耳記上1

有一位叫做Hannah的女人雖然被丈夫深深的愛著 但她是不育的.
v6提到另外一位老婆不斷的刺激Hannah, 好壞喔...
v9: Hannah到神殿去禱告, 然後因為她激動到很忘我的禱告, 連祭司都認為她喝醉了.
我好希望能像Hannah一樣的禱告. 她有動嘴巴但是沒聲音, 這代表著她是完全的根神對話. 對Hannah, 禱告決不只是一種形式, 禱告就跟你我講話一樣自然, 一樣清楚. 我上次這樣禱告大概是為我家人吧... 我爸我哥都不信主, 只有這種事能使我激動的禱告, 感動的哭泣...

祭司Eli回應Hannah是"平平安安回去吧！願以色列的神把你向他所求的賜給你。". 我好少聽到這種回答喔. 通常都是"回去繼續禱告"或"你現在因該..." 我們都忘了禱告神每一句都聽的很清楚, 我們也忘了神有一個最好的計畫給我們, 然後這計畫並非每一次都是我們禱告中所求的. Eli和Hannah都知道神已經聽到了, 所以Eli才會說"願...神把你向他所求的..." 焦點並不再我們夠不夠有誠意或我們該做什麼, 焦點完全放在神身上. Hannah離開時以不在傷心了... 我們該跟Hannah學習的有真多啊!

當然, Hannah馬上就生了小孩. 她之前答應神如果有小孩, 她會把他一生獻給神. Samuel就這樣再神殿長大了.
多少人能像Hannah這樣把祈求好久的東西丟掉啊! 她一定超希望能把Samuel留在身邊, 但她還是狠下心來覆行她所答應的事. 她對神的忠心讓我好慚愧喔...

馬靈修—天下父母心

經文: 1 Thessalonians Ch2

V4「但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」

若是某國家世界盃足球賽贏了，這是個好消息，傳給那國的人民聽到，每個人一定都很高興。耶穌的福音是生命得救的好消息，照理說世界上每個人聽到都會很高興，但是許多人都搞不清楚狀況，反而不喜歡這個好消息。所以傳福音變成不一定能討人喜歡…囧

V7~8如同母親乳養自己的孩子…連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。

雖然帶小孩很累，小孩子常常很煩，但天下父母心，有愛在當中就可以忍受一些痛苦，因為知道把小孩養大是有意義的。

V9 保羅是個傳道人，卻也努力工作。這又讓我想到之前短宣籌款的一些迷惑…。查了一些相關經文，大概是說，傳道人的確有權柄讓教會支持生活所需，但是去工作自己賺錢也不是錯的，要看他是什麼心態了！像保羅工作，是為了去傳更多的福音，讓剛建立的教會不必「受累」，願意放下受供養的權柄。如果去賺錢的原因是利欲薰心，想要滿足更好的物質享受，或追求自己短暫的理想，那就值得商榷了。另一方面，基督徒毫無疑問的要認真工作（參閱本卷4：11~12、帖後3：6~12），假若以傳福音為名，不認真工作，也是不好的。所以怎麼看待短宣的籌款？我的看法是，若覺得是上帝要你去，但你沒錢，那就籌款吧，不然就努力賺了錢再去短宣，這才是真的「叫人不花錢得福音」，不需要覺得籌不到款就是沒信心之類的，沒錯，上帝必定會供應我們，他供應我們好手好腳可以去工作。

v12 自己也要成為孩子的榜樣，做人做事都要對的起上帝。

超人錄 - 狠狠的丟下吧

以斯拉記10

v1."以斯拉禱告、認罪、哭泣，俯伏在神的殿前的時候，有一大群以色列人，包括男女小孩，在他面前聚集；眾人也都痛哭。"

法利賽人也是這樣禱告.. 我覺得有時我們把法力賽人想的太壞了. 在大眾面前禱告並不是一件壞事啊! 雖然這樣久了焦點會轉到自己而不是上帝, 但他們開始的時候想必是為神而這樣做的. 人不都是這樣嗎? 連帶領敬拜讚美久了我相信都會讓一個人開始給自己榮耀而不是上帝...
回到以斯拉, 他對通婚這件事可見真的很痛苦, 這我到還想像的了, 但眾人都痛哭這讓我非常意外. 為什麼以色列人他們那麼肯認罪? 不僅如此, 他們還聚集痛哭耶! 現在的基督徒連他們半分的慚愧都沒有. (當然我說的是大眾啦, 感謝神這世界有很多的例外.) 你能想像如果現在的基督徒像他們一樣聚集大聲哭泣, 有多少生命會被改變嗎? 基督徒非基督徒兩者都是...

這章後半段基本上就是說以色列人決定把這些外族的老婆小孩送走. 我覺得有一點好笑, 就是v15提到大家(領袖們)都同意, 除了一位約拿先生. 現在如果教會做這種決定反對的不可能只有一個人吧. 我們真的有好多可以跟他們學習的東西喔. 他們知道自己犯罪了, 然後他們竟然狠的下心"處理"他們的罪. 老婆耶, 拜託... 我能想像以下的對話:

男:"Honey啊, 我有重要的事要跟妳討論"

女:"喔no, 想都別想, 我們講好了帶小孩去學校是你的責任"

男:"Uhmm... 不是啦, 那個..."

女:"如果你是要我幫忙農..."

男:"我們長老決定了, 妳兩天內要走"

女:"瞎?走什麼走, 走去哪?"

男:"我們要離婚, 妳要帶著小明離開這裡, 我們永遠不能再見面了, 因為跟妳在一起是神所痛恨的罪"

以斯拉那時代的人做到這程度的悔改, 我們呢?
我們現在有什麼丟不掉的罪嗎?

我有...

超人錄 - No Intermarriage

以斯拉記9

人名與異族通婚原來那麼的嚴重啊.

v2"他們為自己和自己的兒子娶了這些外族的女子為妻，以致聖潔的種族與當地的民族混雜了..."

他們一直都被稱為聖潔的種族, 神的子女; 意思就是他們可是神所檢選的名族, 被分別的. 再那個沒有耶穌的時代這意味著只有他們得救, 當然神有幾次看似隨機的挽救一些人, 但大多數如果舊約提到神的救贖, 它的意思是以色列人. 神現在也是這樣檢選我們不是嗎? 現在神的子女增加的方式不再是生小孩了, 現在是透過直接傳福音使他們跟神建立關係. 但每一個得救的人不都是神檢選的嗎? 我們沒有神真的有可能下的了那麼大的決心嗎?

既然我們也是神檢選的, 所以我們也是聖潔的. 那名族混雜這指令也因該應用在我們身上摟? 這我知道, 但我從來沒想過神是多麼看中這事情. 像以斯拉聽到這事情以後馬上撕裂他的衣服, 還節食像神禱告, 一整個超愧疚的.

v14-15."我們怎可以再違背你的誡命，與這些行可憎事的民族通婚呢？如果我們這樣行，你豈不向我們發怒，消滅我們，以致沒有一個剩餘，或是逃脫的人嗎？耶和華以色列的神啊，你是公義的！我們現今才可以留下，成為逃脫的人。看哪，我們在你面前是有罪過的，因此沒有人能在你面前站立得住。"

哇. 被消滅耶... 還有現在他們根本沒辦法在神面前戰利的住! 其實這態度我們真的該好好學習...
Okay, 所以不要跟非基督徒結婚, 不要跟他們有任何複雜的關係... 有時有點難耶...