超人錄 - 沒有"我"的敬拜

帖撒羅尼迦前書1

最近開始反省自己的所作所為, 反省我這些行動背後的動機, 反省我到底是為了人還是為了神而活...

v2."我們常常為你們眾人感謝　神，禱告的時候提到你們"

我很喜歡用這段話. 第一個重點是"常常", 我有時會感謝神給我那麼好的家庭, 甚至有時會為了好天氣而感謝神, 但為不會影響我的人而感謝神? 這就比較少, 我可能會為他們禱告, 或謝謝神帶他們到我生命中. 但保羅他們的禱告是完全不自私, 他們是純粹心存感恩因為神的國度有堅強的基督徒. 我們需要那種心態, 不單單只為我們身邊的人禱告, 但要張開眼睛透過神的雙眼看清楚這世界到底多大.
基督徒常常太以自我為中心了, 要不然就"神請你幫我完成這件事", "神我需要你", "謝謝你給我團契"...
但是"神感謝你在地球放那麼棒的基督徒"... 這種禱告就比較少見了...所謂的 "Thy kingdom come, thine will be done..." 小孩不懂那就算了, 但那些已經成熟, 已經在教導他人的基督徒沒有這種觀點了話... 多浪費神的恩典啊...
沒有我的敬拜還是一樣的美

v5-6."為了你們的緣故，我們在你們中間為人怎樣，這是你們知道的。你們效法了我們，也效法了主"

我真希望我能這樣說, 如果效法我等於效法主那我的生活豈不是要純淨的要命嗎? 不對, 重點不是每天如何生活, 重點是我們的心嚮往誰. 效法主就是使心嚮往祂. 就當在一起比較久又相愛的男女朋友或夫婦會越來越相對方, 我們真的愛神了話神一切的應許都會自然出現在我們生命中.

馬靈修—詩篇好句選

2010/1/19

經文： Psalm 34, 37

Psalm34：1「我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。」

詩篇常充滿了讚美上帝的話。最近常覺得能夠讚美上帝，是多麼幸福、要好好把握的事！平常我的活動大都是和團契、教會的人一起，時常有敬拜讚美，久而久之變的太習以為常，甚至覺得乏味。跟不是團契的人出去玩，或是身處沒有基督徒的環境，就會有一種「想家」的感覺—教會就是我們的家，在基督裡真的是一家人，能夠完全的安心、快樂。

34:18~19「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切」

美好的應許和安慰…。走上跟隨主的道路之後，並不會每天都嘻嘻哈哈的很快樂，反而會常常「靈性痛悔」，因為時常親近上帝，就時常看到自己的軟弱、自己的罪惡，有時候要改掉一個罪惡也不是三兩天的事，甚至「沒有做到好事」也會讓基督徒心裡憂傷。走上帝的道路更是會被世人厭惡，招致苦難，這就是為什麼耶穌說「進天國的門是窄的」，當個基督徒多麼苦阿！但是苦難之後一定會ok，有恩典在等著。34:8 「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！」

37: 1「不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。」

最近同性戀議題大肆囂張，台大有人在推動「性別友善宿舍」，說穿了就是一種解放慾望的運動，以及解放逆性的事。看到這種事就會很想發言反抗，但是一旦這麼做很容易忘了愛心，造成批評論斷，忘了上帝才是那最後公義的審判官。但是心裡還是會生出不平！很痛苦！此時這首詩篇是解藥，有極大的安慰，他提醒我們惡人的成功是短暫的，我們必須要忍耐，「小不忍則亂大謀。」 43:8「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」

超人錄 - 我們都是普通人

撒母耳記上16

當神派Samuel去找新的王的時候, Samuel第一反應是

v2."我怎能去呢？掃羅聽見了，必定殺我。"

看到了Samuel軟弱的一面.
其實我們每個人都會懷疑神, 也會試著跟神談判. 聖經裡很多偉大的先知都有不聽話的時候, 但重點是後來他們都照樣做了神吩咐他們做的事. 他們後來都完成了值得記載在聖經裡的大事. Samuel的信心並沒有比我們強那麼多, 他只是很聽話而已. 我常常把聖經裡面的使徒或先知當成超人類: 意思是他們擁有我們正常人所沒有的信心甚至超能力. 其實他們真的就跟我們一樣啊... 所以我們不能再把他們當成不同世界的人, 不要把這當藉口. 我們真的可以像Samuel一樣的服事神! ...嗎?
~好亂的思緒... whatever~

神又再度打翻傳統選了最年輕的David.
我覺得舊約非常明顯的看到神的揀選. 神強調祂所看的不是外表而是心 (v7). 然後當David被膏立後, 耶和華的靈就"大大感動"他. 我們現在每個人只要禱告就能領受聖靈, 這對我們基督徒理所當然的事如果跟舊約的人講他們一定會羨慕死. 之前被聖靈感動是非常非常稀有的事!
說實在現在也沒有那麼普遍... 我們也是神所精心揀選的子女. Anyways~

David進入掃羅的宮為掃羅彈琴因為...

v14."耶和華的靈離開了掃羅。有惡鬼從耶和華那裡來驚擾他。"

嗯... 我之前就有讀到. 惡鬼, 或所謂的evil spirit, 也可以從神那裡來. 世界上並不是所有不好的事都是撒旦所造的, 有一些是神所親自弄的. 好像跟初信談這話題壞處比好處多...
現在沒有讀撒母耳記時都是在讀詩篇, David不斷的求神毀滅惡人. 所以神也可以說成"[有能力]毀滅之神". 要敬畏神啊...

馬靈修—攻克己身˙以苦為甘

2010/1/6

經文： 2 Corinthians 1:1~5

延續上一篇的思考，我覺得若要在靈命上有所突破，我必須要付出代價的努力，所以我在跨年的時候給了自己2010年度的八字箴言：「攻克己身˙以苦為甘」

因為跟著肉體的感覺走，會遠離神，所以不只要時常警覺，更要去「攻克」肉體。而不體貼肉體的時候會不舒服，例如說餓了不吃東西，當然會很痛苦，但若是為了遵行上帝的話語而受苦，那便是為著將來永恆的甘甜，正是「先苦後甘」也。

v5「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」

“…the sufferings of Christ abound in us” (KJV)

這裡提到基督的苦楚是很大的！NIV的翻譯很有感覺： “…the sufferings of Christ flow over into our lives” 當我們走上信耶穌這條路，不是禱個告、受個洗就完成了，而是一整個生命的過程，選擇走通往天國的道路時就注定要受苦的！因為這個世界被罪惡掌權，就連我們的身體都充滿罪惡，「聖靈和情慾相爭」，苦阿。好在，我們也靠基督多得安慰…

V3~4 「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」

很值得思考，上帝不是賜我們好日子過的神，那樣很膚淺，就像去廟裡面拜拜求神問卜，只看到近處的利益。這位上帝是「賜各樣安慰的神」，言下之意他知道我們在受苦，「我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。」(羅馬書 8:22)而且是自找的（犯罪），神是有原則的，他不會無緣無故就把苦難拿掉，而是在苦難之中賜下安慰與盼望。

馬靈修—時刻渴求主的話

2010/1/2

經文：Psalm 119

響應思賢哥在facebook上發起的讀詩篇119跨年活動，一翻開才驚覺原來這就是傳說中聖經裡最長的一章經文，一度卻步…最後還是硬著頭皮把他讀完了！近幾天不知為何，非常渴望有好的靈命，可能是新年新氣象的感覺吧。我長久以來靈命、生活都在一個瓶頸無法突破，時常聽從肉體，生活混亂。思想到，我們雖然不是靠著行為稱義，但是行為還是很重要的呀！

v1~2「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」v4「…要我們殷勤遵守」耶和華的法度是要去努力行出來的，是要花力氣的！

馬修云：「這是個有趣的問題，值得深入探討。」意思就是我還沒有完全了解這個問題…至少，我現在很渴求，想要尋求耶和華的法度—雖然還沒有做得很好，但有這樣的心，上帝會讓我找到吧。「我張口而氣喘，因我切慕你的命令。」(v131)

是的，「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」感謝主的應許。

這都是我的禱告！V5「但願我行事堅定，得以遵守你的律例。」v19~20「我是在地上作寄居的；求你不要向我隱瞞你的命令！我時常切慕你的典章，甚至心碎。」為什麼心碎呢？想要一個東西但得不到會心碎…為什麼會這樣想要呢？因為我已經嚐盡了苦果，受盡了困難，「我的性命幾乎歸於塵土」(v25)，唯有上帝的話語是拯救，是唯一的盼望。

這篇詩很神奇，除了是最長的，也是一篇整齊的字母詩，在每一節都有提到神的「道」（除了當中四節沒有）--命令、法度、話語、律法、判語、訓詞等。

我發現，渴求主的話、主的引導的時候，用想的可能沒什麼用，趕快去翻開聖經就很有用！