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2010年6月3日 星期四

超人錄 - 別人的信心

帖撒羅尼迦前書3
v7."所以弟兄們,我們在這一切困苦患難中,因著你們的信心就得了安慰。
我心裡想像保羅在受苦,在想為什麼服事神帶來那麼多災難.但他和起初教會的眾門徒持續的傳福音,照顧孤兒寡婦,跟政府抗戰,偷偷聚會...
為什麼他們可以這樣的堅強?換成現在的基督徒,大部分都會拋棄信仰吧
總之...
聽到他人的信心得安慰是件很棒的事情.
有時候我們會遇到不愉快的事,看到弟兄姐妹完全憑信心去面對的確會很安慰人
我們基督徒平安不應該因為萬事順利,也不應該因為禱告被成就
雖然這些東西都有可能發生,但神才是真正的安慰者

保羅很清楚這點,他知道這些苦難不會停止,帖撒羅尼迦那邊的狀況也只會惡化
他被安慰因為他知道他們有神,有了神什麼都不重要了
他應該非常清楚自己在不久的將來會為耶穌而死,但他心還是很平靜
我發現我平安是因為我相信神爱我,祂會保守我
但我忘記了神的國度比你我都還重要,知道我隨時有可能因為信仰而被殺我能平安嗎?
好像很難...

回到為什麼保羅會因為那些人的信心而被安慰...
他們有信心代表保羅沒有教錯人,也代表他們會持續作神的工,也代表神的國度會變大
所以最後還是因為保羅一直沒有忘記最終的目標,沒有忘記服事的原因
長期在教會服事或長期作同樣的靈修最容易犯的錯就是忘記動機
我們都是為神而活啊
v9."我們因你們的緣故,在我們的 神面前滿有喜樂;為這一切喜樂,我們可以為你們向 神獻上怎麼樣的感謝呢!
好羨慕那種喜樂...

2010年4月3日 星期六

超人錄 - 晝夜愛門徒

帖撒羅尼前書 2
v7-8."我們身為基督使徒的,雖然有權利受人尊敬,但我們在你們中間卻是謙和的,就像母親乳養自己的孩子。我們這樣疼愛你們,不但樂意把 神的福音傳給你們,連自己的性命也樂意給你們,因為你們是我們所愛的。"
這就是造就門徒最好的榜樣. 我們這些身為基督徒的人, 有幾個真的會為一些門徒而晝夜作工, 而天天忙碌, 而死亡... 我相信現在這種爱是還存在, 但是真的少之又少啊.
前陣子才修了一個苦難的bible study, 我發現基督徒之間的關係真的會在苦難中增長. 別說基督徒了, 任何人都一樣. 戰爭中一起打幾天/月的仗就可以使兩個人成為終生的好朋友.
從這個角度來看, 屬靈爭戰會使我們更爱弟兄姐妹.
神, 祢是希望我看到我現在多麼的舒服嗎? 我太久沒有過天天與管轄這幽暗世界的惡魔爭戰的生活嗎? 缺乏愛其實不是因為個性的問題, 是因為我們沒有真正的背起十字架. 希望沒有太多人跟我有一樣的問題...
v17-20. "弟兄們,我們被迫暫時離開你們,不過是身體離開,心卻沒有離開。我們非常渴望再見到你們。因此,我們很想到你們那裡去...是的,你們就是我們的榮耀,我們的喜樂。"
好感人的畫面喔. 我好能體會這種心情... 我在美國, 台灣所造就的人都沒辦法跟進, 所從事的公沒辦法完成. 但我好像沒有那麼悲慘, 一: 我沒有建立一個教會 (還沒而已), 二: 我的苦難跟保羅比根本是屁都不如. 但有這種門徒, 這種能成為我們的喜樂的門徒多好啊. 繼續禱告吧.

2 Timothy 2:2
我要找那樣的人. 我要成為有資格"教訓"的人. 我要成為會寫這種信給我所關心的弟兄姐妹的人. 我需要更完全的, 更穩定的, 更有力的被聖靈充滿.

2010年1月29日 星期五

超人錄 - 沒有"我"的敬拜

帖撒羅尼迦前書1

最近開始反省自己的所作所為, 反省我這些行動背後的動機, 反省我到底是為了人還是為了神而活...
v2."我們常常為你們眾人感謝 神,禱告的時候提到你們"
我很喜歡用這段話. 第一個重點是"常常", 我有時會感謝神給我那麼好的家庭, 甚至有時會為了好天氣而感謝神, 但為不會影響我的人而感謝神? 這就比較少, 我可能會為他們禱告, 或謝謝神帶他們到我生命中. 但保羅他們的禱告是完全不自私, 他們是純粹心存感恩因為神的國度有堅強的基督徒. 我們需要那種心態, 不單單只為我們身邊的人禱告, 但要張開眼睛透過神的雙眼看清楚這世界到底多大.
基督徒常常太以自我為中心了, 要不然就"神請你幫完成這件事", "神需要你", "謝謝你給團契"...
但是"神感謝你在地球放那麼棒的基督徒"... 這種禱告就比較少見了...所謂的 "Thy kingdom come, thine will be done..." 小孩不懂那就算了, 但那些已經成熟, 已經在教導他人的基督徒沒有這種觀點了話... 多浪費神的恩典啊...
沒有我的敬拜還是一樣的美
v5-6."為了你們的緣故,我們在你們中間為人怎樣,這是你們知道的。你們效法了我們,也效法了主"
我真希望我能這樣說, 如果效法我等於效法主那我的生活豈不是要純淨的要命嗎? 不對, 重點不是每天如何生活, 重點是我們的心嚮往誰. 效法主就是使心嚮往祂. 就當在一起比較久又相愛的男女朋友或夫婦會越來越相對方, 我們真的愛神了話神一切的應許都會自然出現在我們生命中.

2009年7月2日 星期四

超人錄 - 福音後援隊

以弗所書6:19-24

v19."也要為我祈求,使我傳講的時候,得著當說的話,可以坦然無懼地講明福音的奧祕,"
才剛討論完屬靈爭戰保羅就要求以弗所市的人為他祈求。屬靈爭戰的禱告並不只是請神消滅邪惡勢力,它包括請神幫助那些在前線爭戰的人。神挑選了我們當作士兵,祂讓我們感受打仗的疲勞,但也因此讓我們享受勝利的喜樂。我們要時常為在傳福因的人禱告,因為一位士兵沒有後援是很難繼續前進的。我們要坦然無懼地到處宣揚耶穌。別說保羅了,我們自己也明白這有多難。說起來簡單但在一個沒有神的環境,連講"耶穌是唯一真神"都很難。覺得自己需要多傳福音嗎?那就先多禱告吧。順便找朋友一起幫你禱告... 知道嗎智超...
幫我禱告... Please...

v20."(我為這奧祕作了被捆鎖的使者),也使我按著應當說的,放膽宣講這福音的奧祕。"
我是耶穌的使者,我一直這樣稱呼自己。但我從沒像保羅那樣為了福音受苦。我好希望這樣又好怕會受不起磨練。
保羅把大膽傳講福音說的超理所當然的。我看到人大膽傳福音會很佩服,會覺得他很勇敢。但其實他那樣是正常的,是我們太膽小了。在路中央大喊"耶穌愛你"是我們該做的嗎...

v21-22."親愛的推基古弟兄是主裡忠心的僕人,他會把我的一切都告訴你們,使你們可以知道我的景況。為了這緣故,我就差他到你們那裡去,好讓你們明白我們的近況,並且叫他安慰你們的心。"
保羅剛剛提到被捆鎖,現在找人解釋一切。我們不能只忙著關心弟兄姐妹,也要隨時的主動報上自己的消息。不這樣做了話很見外不會嗎?為了讓他們放心,保羅還差點自己過去,可見他是真的多愛他們啊。他們也相對的很愛保羅。這種密切的關係是教會應有的,沒有了話應該叫每個人好好檢討。

v23-24."願平安、慈愛、信心,從父神和主耶穌基督臨到眾弟兄。願一切以不朽的愛愛我們主耶穌基督的人,都蒙恩惠。"
好好的結束喔... 聽了多次以後都差不多忘了它的意義了。但這些東西臨到我們身上不是小事耶!
再來是蒙恩惠的人的只有那些以不朽之愛愛耶穌的人。身為基督徒本來就是愛耶穌,要不然走錯宗教了。但那麼強烈的愛我們也做得到嗎?

2009年6月15日 星期一

超人錄 - 男 VS. 女

以弗所書5:20-33

v20."凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父神,"
如果做什麼事都要感謝神那不會很煩嗎?但事實就是所有東西都是神的,我們若不是因為祂我們連基本的呼吸都沒辦法。
我已經把所有事都想成理所當然了,當神蹟那麼普遍人真的會很容易忘記... 飯前禱告的重要應該就是每天提醒我們神豐盛的恩典吧。

v21-24."還要存敬畏基督的心,彼此順服。你們作妻子的,要順服自己的丈夫,好像順服主一樣,因為丈夫是妻子的頭,好像基督是教會的頭;基督又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要照樣凡事順服丈夫。"
不只要凡事感謝神,還要彼此順服。這段講的我不知道研究了幾次了... 但不管怎麼看都是說妻子要聽丈夫的話。但不能忘記前提是要先彼此順服,彼此尊敬,彼此相愛,彼此敬畏耶穌。沒有這幾點這些都不成立。

v25-30."你們作丈夫的,要愛妻子,好像基督愛教會,為教會捨己,為的是要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以作榮耀的教會歸給自己,甚麼污點皺紋等也沒有,而是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也應當這樣愛妻子,好像愛自己的身體一樣。愛妻子的,就是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身體,總是保養顧惜,好像基督對教會一樣,因為我們是他身上的肢體。"
比較起來,保羅對男人多很多教訓。生為頭本來就有比較多責任。但我經常覺得我們這些做頭的很不配這職位。有些男人真的就是很沒用然後有些女人強的誇張。但神這樣做應該是要讓我們了解耶穌是怎麼愛我們的。神要男人重現捨己的愛和女人感受被保護的溫暖。透過雙方的交流我們男女都會更加的體會耶穌犧牲到底有多偉大。

v31-33."為了這緣故,人要離開父母,與妻子結合,二人成為一體。這是極大的奧祕,但我是指著基督和教會說的。無論怎樣,你們各人都要愛自己的妻子,好像愛自己一樣。妻子也應當敬重丈夫。"
為了什麼緣故?應該就是我剛說到的。
我覺得很多讀這段的人都搞錯重點了。重點不是婚姻裡我們扮的角色是什麼,更不是到底男人大還是女人大。對這些都很重要,但當我們只注意這些時我們會失去更重要的訊息。重點是耶穌對世界的貢獻在健康的婚姻裡會完美的重現。重點是我們要敬畏神,然後因為有了這份尊敬讓我們可以無條件的愛我們的伴侶,愛到誰大誰小不重要。重點是耶穌才是一家之主,才是我們要順服的人。
外加一點:耶穌跟教會的關係應該是這樣的。不是了話就該檢討了。但我怎麼覺得需要檢討的會是很多已婚夫妻...

2009年6月12日 星期五

超人錄 - 有智慧的瘋狂

以弗所書5:15-19

v15."所以,你們行事為人要謹慎,不要像愚昧人,卻要像聰明人。"
非常好的提醒... 但這大家應該早就知道了吧?
在聖經裡,每次提到"聰明人"(更正確的說法是"有智慧的人", unwise vs. wise) ,都說他們行正直的事。愚昧的人則都是說他們犯罪。*eg. 箴言3:7, 申命記32:6*
意思是如果我們聰明就不會犯罪,如果我們聰明就一定每天跟隨主。因為如果我們真的那麼聰明,那麼我們會知道讓神主導我們生命比讓自己主導好一百萬倍...

v16."要把握時機,因為這時代邪惡。"
這句跟上句是連在一起的。And下半段直接翻譯是"because the days are evil".
有可能是指這時代邪惡,所以我們要努力的去傳福音。但也有可能是說每天都很邪惡,每天都要謹慎,每天都要活的有智慧。

v17."因此,不要作糊塗人,要明白甚麼是主的旨意。"
從這開始保羅開始跟他們講到底要和不要做什麼。而且這裡又用到"wise"和"unwise"。看來保羅真的很希望我們更有智慧,用現在的說法就是保羅要我們做行事正直的人。

v18-19."不要醉酒,醉酒能使人放蕩亂性,卻要讓聖靈充滿。應當用詩章、聖詩、靈歌,彼此呼應,口唱心和地讚美主。"
醉酒不好因為我們會失控,而且我們會做些不該做的事情。我們甚至會做一些非常丟臉的事,我們會很忘我的盡情的狂樂。我沒醉過但我知道醉酒是會讓人快樂沒錯。被聖靈充滿應該是一樣的情形。讚美主應該是一樣的情形,用一樣的心態,甚至像大衛一樣忘我的裸身在大街上跳舞。那種是通常都是醉了才做的出來。保羅想告訴我們聖靈充滿就是如此。我不認同靈恩派的很多事(主要是焦點),但他們讚美主的時候真的如同醉酒,他們至少知道跟神交通是多麼瘋狂的ㄧ件事。這點所有教派都該學習。不同的是我們要有智慧的瘋狂,要知道什麼時候停,要知道焦點是神而不是神蹟。

2009年6月3日 星期三

超人錄 - 模仿達人

以弗所書5:1-5

v1."因此,你們既然是蒙愛的兒女,就應當效法神。"
效法,也就是模仿,才是這句的重點。我覺得不需要用效法這個字眼,模仿比較合乎保羅的用法因為我覺得這是全方面...模仿... Imitate... 沒有挑選,沒有原因... 小孩其實不懂得很多,他們真的是有樣學樣。我們應該如同小孩一樣,看到神做什麼就做什麼。不需要完全了解,不需要完全做到,我們只需要盡我們所能的作耶穌做過的事,使徒做過的事,任何真心跟隨基督的人所做的事。蒙愛的兒女跟隨他們爸爸很理所當然不是嗎?好希望有一天可以完全的說歌林多前書11:1 的話...

v2."憑著愛心行事,好像基督愛我們,為我們捨己,當作馨香的供品和祭物獻給神。"
又提到愛... 不只模仿行為,行事的時候還不能忘記愛。有了愛才能讓祭物馨香。撒母耳記上15:22,何西阿書6:6,馬太福因也有提到... 基督教不像其他宗教,重點不在於你用什麼跟神交換東西,並不是說要求越多犧牲越大。重點是你有沒有愛神。如果你以經真心禱告過,邀請基督進入你的心,你以得到所有東西了。耶穌是最馨香的祭物,我們不能忘記這一點。用靈修時間或服事多少跟神交換東西不只是錯誤的,這對耶穌也是非常不敬的。

v3-4."至於淫亂和任何污穢或貪心的事,在你們中間連提都不可提,才合聖徒的體統。更不要講淫穢和愚妄的話,或下流的笑話,這些都與你們不相稱;卻要說感謝的話。"
連提都不能提,哇。這世界有完全不貪心的人嗎?下流的笑話也不能說... 那我的笑話就有幾個被去除了 XD 我覺得這裡的重點是身為基督徒,我們應該很明顯的不同,如果還是跟其他人一樣,那這不代表耶穌沒有改變我們的生命嗎?如果耶穌沒改變我們的生命,這不代表我們不是真的基督徒嗎?但保羅知道人性並不是一天就可以改變的,我們基督徒現在所經歷的改變也一樣是逐漸的。但保羅有說我們跟基督一同死在十字架上了... 舊的我還在十字架上針扎,不肯接受事實。感謝神讓我很明確的看到新生命的美好。But it is still so hard to give up the old life...

v5."因為你們確實知道,無論是淫亂的、污穢的或貪心的(貪心就是拜偶像),都得不到在基督和神的國裡的基業。"
對,我確實知道... 誒... 還給我加"確實"... 保羅很看重這世的邪惡。
這句好像完全回應了我對v4 的冥想...

2009年5月26日 星期二

超人錄 - Surely We Can Change

以弗所書4:17-24

v17."所以,我要這樣說,並且要在主裡肯定地說:"
保羅每次說這種話時都代表接下來的ㄧ定要記下來,每天重複讀一遍。因為這是很易犯的東西。

v17-19."你們行事為人不要再像教外人,存著虛妄的意念。他們的心思昏昧,因為自己無知,心裡剛硬,就與神所賜的生命隔絕了。他們既然麻木不仁,就任憑自己放縱情慾,貪行各樣污穢的事。"
Ouch, 這刀真的傷到要害了... 讓我想到傳道書剛開始:這世界對沒有主的人真的沒有意義。而且所做的壞事嚴重的驚人。我覺得沒有耶穌也可以過的很快樂,也可以很充實的的生活。但重點是和耶穌所預備的生命比較,沒耶穌真的沒意義。∞ : 1,000,000 = ∞ ... 還是無限的小...
這裡提到無知與麻木,我也覺得很多人不接受耶穌因為他們真的不知道自己錯過了什麼。所以如果能有效的教育大眾,我們就能把福音傳遍天下。
那我們自己犯錯也代表我們無知瞜。我們不知道自己讓神多傷心,不知道正在傷害自己,不知道永恆的美妙(天堂)... 與可怕(地獄)。我不能再這樣下去了,但光知道沒用,我需要神的力量 (我現在沒有完全順從... 一些東西)。剛剛提到的所有東西都一樣:知識是第一步,但要靠神才會有結果。

v20-24."但是你們從基督所學的,卻不是這樣。如果你們聽了他,在他裡面受過教導,(因為真理是在耶穌裡的,)就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。你們要把心靈更換一新,並且穿上新人。這新人是照著神的形象,在公義和真實的聖潔裡創造的。"
這裡保羅甚至挑戰他們,說他們學到好多東西,如果完全聽耶穌的當然會變成新的ㄧ個人。那相對的沒變成新的人就代表... Ouch... 要改變好像是要先換心靈,表示要先禱告,讓聖靈在我們內心做工。後面描述的新人真的好耀眼,我好渴慕成為一個完全跟隨耶穌的人...
真的是禱告嗎神?嗯... 不斷禱告。
...
靠,不想改...

2009年5月13日 星期三

超人錄 - 讓我說Love Love Love

以弗所書3:14-18

v14-15."因此,我在父面前屈膝,(天上地上所有的家族都是由他命名的,)"
"因此"... 保羅寫了三章終於作結論了,他會解釋那麼久表示這結論一定非常的重要:
他最後跪了下來... 他之前才講他領受許多福分,跟基督合一... 所以保羅明明已經領受所有東西了為什麼還要請求? 我想求神是一種態度,不是說需要什麼跟神講祂就會給你。神已經知道了,但他要我們像保羅一樣謙虛的屈膝。我禱告都不屈膝,已經好久沒有了。重要的是內心,但學心理學的都知道身體上不同的動作會重重影響我們的態度。等下要跪下來為未信的家人及朋友禱告...

v16."求他按著他榮耀的豐盛,藉著他的靈,用大能使你們內在的人剛強起來,"
保羅屈膝不是為了自己,而是為了以弗所的基督徒。他真的好愛自己的門徒,我也該更常這樣。
所以保羅希望神強化內在的人,這裡續加拉太書再度強調外在的無意義和內在的重要。而是聖靈在強化我們... 神指使耶穌拯救你我,但沒有跟聖靈交通我們完全不會成長。難怪加拉太會講"聖靈的果子",我一定要更常meditate.
"大能"... 我們不是人變好一點而已,而是被"大能"充滿!這可不能跟其他宗教相提並論,只有基督教才有講那麼誇張的話。但不能忘了這裡強調的是內在,沒有提到大能的展現。但就算不展現你我都知道這很明顯。

V17."使基督藉著你們的信,住在你們心裡,"
對,沒有信就沒有耶穌。但相信耶穌祂也會馬上進來住。好簡單的概念,但絆倒了好多人...

V17-18."使你們既然在愛中扎根建基,就能和眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼的長闊高深,並且知道他的愛是超過人所能理解的,使你們被充滿,得著神的一切豐盛。"
好美啊!
首先,我們能領悟這些因為我們的根基是愛。為什麼沒有愛就不能了解?我想因為愛是...
Love is what unlocks the millenia old lock that is firmly and slowly choking our inner being to death. Love is what allows us to feel the magnitude of God's sacrifice, love is the reason Jesus came to save us. Love is the reason that breaks reason, prompting us to accept Christ's proposal: to love Him back.
神的愛真的超過我所能理解的,但我深深感受的到,因為我們都被祂的愛充滿。1 Corinthians 13 讓我更加認同了...

PS. 用英文思考會有很多新發現... 我可能還是比較適合用英文... 誒...

2009年5月10日 星期日

超人錄 - 保羅的結論

以弗所書3:10-13

v10. "為了要使天上執政的和掌權的..."
上網查也不確定這些人是誰。有可能是天使,也有可能是我們掌權的象徵。

v10. "...現在藉著教會都可以知道神各樣的智慧。"
神擁有各樣的智慧,不管是人際關係,男女困擾,事業問題,經濟崩潰,人生意義... 跟祂討論祂一定有答案給我們的。以前不能跟祂直接溝通但現在透過教會可以了!那我們不是應該更常與神交通嗎?尤其是這世界掌權的...

v11. "這都是照著神在我們主基督耶穌裡所成就的永恆的旨意。"
首先,神擁有一個旨意,祂想要做一件事,而且是從創世前就想要了。
神做這件事是透過耶穌 (表示耶穌沒死了話就行不通)
這件事就是知道神的智慧 (讀v10.)
簡單說耶穌為我們死就是要更認識神,認識神我知道很重要但我不知道那麼重要。基督教一直都是以認識耶穌為主要focus, 其他都會順其自然,其他都是"順便"完成的東西。

v12. "我們因信基督,就在他裡面坦然無懼,滿有把握地進到神面前。"
前面有很多學者翻成"because of Christ's Faithfulness",重點變成耶穌而不是我們。我比較喜歡這翻譯因為這代表耶穌才是我們不用怕的原因,不是我們自己。
神在舊約一直都是很可怕的ㄧ位神,現在不可怕不是因為這是不同的神或神改變了。我們可以坦然無懼的到祂面前因為耶穌擋住了神對罪的列怒。不了解這份列怒是不能了解耶穌的犧牲。

v13. "因此,我懇求你們,不要因著我為你們所受的苦難而沮喪,這原是你們的光榮。"
這跟之前有什麼關係?
保羅受苦對普通人意謂著耶穌並不信實,應該會說"神為什麼不救他呢"之類的話。保羅從第一章就開始解釋神所賜給他的所有東西,也解說為什麼現今的情況比不上天上的情況(也就是死後的情況)。所以如果保羅受苦是因為以弗所的人,如果他受苦會讓更多人知道耶穌是真的,那真的不該沮喪。受苦不在是一件悲傷的事,因為我們知道耶穌是真的,這導致世界觀的轉換,現在受苦變成很光榮!
突然想到1 Corinthians 15:14-19 (如果基督沒有復活,我們...比所有人更可憐[可悲]了),真的...

2009年5月8日 星期五

超人錄 - Please讀這篇! 信主! 奧秘no more! 耶!

以弗所書3:6-9

v6."這奧祕就是外族人在基督耶穌裡,藉著福音可以同作後嗣,同為一體,同蒙應許。"
神給Abraham的應許是for他的子女而已,另一種說法就是只有以列人能得救,死後只有他們能進天堂。
所以我現在超~感謝耶穌為我死,透過祂我們"同蒙應許";喔耶!

v7."我作了福音的僕役,是照著神的恩賜;這恩賜是按著他大能的作為賜給我的。"
變成僕役竟然是恩賜,我從來沒有這樣想過...
大部分人都想要越自由越好,但如過成為僕役是恩賜...那這代表這是好的,這代表真正的自由只有在神裡找的到... Interesting... 啊,加拉太書5:1

v8. "我本來比聖徒中最小的還小,神還是賜給我這恩典..."
首先聖徒是所有得救的人,也就是你,我,隔壁的基督徒老王...
保羅不是謙虛,他從來沒謙虛過;所以...
嗯,保羅信主前的工作是去找基督徒,然後"依法"處置 (殺了他們)。以保羅的能力以及名氣他一定很厲害,想必以經殺了很多人。難怪他會覺得他比誰都還不配得救,史上應該沒有殺那麼多基督徒的人吧。看了Luke 7:41-47 (赦免犯了罪的女人),想必保羅一定很愛耶穌,那我呢?啊!Matthew 5:3-12 (論福) 更有道理了,在基督裡真的很多東西都相反。受苦不再那麼不好,犯更多錯並不會讓神更恨你,而是更希望你到祂身邊... 喔~~ *新一層的理解*

v8-9."...要我把基督那測不透的豐富傳給外族人,並且使眾人明白那奧祕的救世計劃是甚麼(這奧祕是歷代以來隱藏在創造萬有的神裡面的)"
測不透... 那一定超施捨超豐盛!
一個魔術變法被知道就變普通了,甚至變理所當然,變簡單;
這奧秘也是一樣:基督愛你我,他希望你相信他好讓你可以享受今生和永生
更簡單的說法: 信耶穌就好了
我發現我真的把這"奧秘"變理所當然了,基督徒看這幾句應該都覺得很普通,但這可是史上最好的消息,最難以置信的事實,最重要的決定... 它很簡單對,但普通? No. 一萬個No. 真希望每個基督徒都可以每天為這個奧秘獻上萬分的感謝。

PS. 讀熟悉的經文好像不會有新發現,而是更深層的理解。I like!
PSS. 靈修完後發現我很希望這篇更public好讓更多人聽到福音... 好想傳福音...

2009年5月6日 星期三

超人錄 - 保羅超強的

以弗所書3:1-5

v1. "因此,我這為你們外族人的緣故,作了為基督耶穌被囚禁的保羅,為你們祈求──"
保羅不是為了以色列人,而是特別為了Gentiles才付出那麼多... 嗯... okay?
而且不是作這世界的囚犯而是作耶穌的囚犯(中文翻譯不好,這裡不只是為耶穌而被囚禁,根本是祂的囚犯)。我想是因為我們服侍神就等於聽從祂的誡命,有很多"不能"作的事。但我想這是好的 (Romans 6:16-19)。保羅吃那麼多苦不是去幫忙宣傳,不是捐錢,而是禱告,是祈求... 代禱不是那麼隨便的!

v2-3. "...神恩惠的計劃,他為你們的緣故賜恩給我藉著啟示使我可以知道這奧祕,就像我以前在信中略略提過的"
我要學習保羅領受恩典的態度:他不會自傲的宣揚,他知道自己所擁有的一切(過人的頭腦,廣泛的語言能力,優秀的口才,etc.) 但他知道這些是來自於神 (藉著啟示,不是純粹思考)。他也不會隱瞞,他很直接的說自己就是很強而其他人就是屬靈的小baby。但他沒有自大因為這的確是事實... 而他說這些不是為了鄙視他人,保羅是為了建造教會才這樣的"罵"信裡的眾教會

v4. "你們讀了,就可以知道我深深地明白基督的奧祕。"
保羅的確是眾教會的父親,他在這裡應該是再次相以弗所的教會確定他自己父親的地位
保羅深深的明白基督的奧秘,哇靠... 太厲害了吧,這不簡單耶!
使徒們看到他們的老師/父親那麼厲害對使徒的成長應該是很有幫助的
所以我們是不是有時候要為了自己的使徒而自大一點,為了他們*有時候脆弱*的信心?

v5. "這奧祕在以前的世代並沒有讓世人知道,不像現在藉著聖靈啟示了聖使徒和先知那樣。"
以前的人很可憐,都沒辦法知道那麼多,可見以前人的信心是多麼的強
我也發現相信耶穌不需要知道所有東西,等一切確定以後,有時候只要相信就好了(當然如果知道越多信心會越堅固,我們也更會回答別人的疑問而不是笨笨的說"ㄜ... 不知道耶")
再來是如果現在我們也有了聖靈可以知道這奧秘那... 那我們有不懂的就代表沒有好好和聖靈溝通... 代表我們糟蹋了聖靈這份史上第二好的禮物... Oh no...

下次再沉思這奧秘是什麼好了... 好像會很長
還有基恩... 我要殺人了... 一個禮拜!?