約拿書4
v1-2."約拿對這事非常不高興,並且發起怒來,就向耶和華禱告,說:“耶和華啊!我還在本國的時候,不是這樣說過嗎?我知道你是有恩典有憐憫的神,不輕易發怒,並且有豐盛的慈愛,轉意不降災禍,所以我才急忙逃往他施去..."
約拿啊...為什麼我覺得他講的蠻有道理的?神那麼大費周章把約拿抓到那裡但竟然就這樣饒了他們?約拿非常清楚神會這樣,他也知道神不需要派他.所以我看來約拿的故事是要用來教導約拿的.
後來更有意思...
v3-9."耶和華啊!現在求你取去我的性命吧,因為我死了比活著還好。”耶和華回答說:“你這樣發怒對不對呢?”約拿出了城...要看看那城究竟怎樣...耶和華神安排一棵蓖麻,使它長起來高過約拿,成了陰影遮蓋他的頭...次日黎明的時候,神安排一條蟲子,蛀蝕這棵蓖麻,蓖麻就枯槁了...日出的時候,神又安排炎熱的東風。烈日曬在約拿的頭上,以致發昏,他就為自己求死,說:“我死了比活著還好。”神問約拿:“你因這棵蓖麻這樣發怒,對不對呢?”"
我這段看了n次了.這樣整理之後還是看不懂...其實懂是懂,但有些點很奇怪.
一,約拿也太小孩子氣了吧...
二,難道這一切都是為了展現神榮耀的一個秀嗎?那嚴格來說全世界所有發生的事都是一個秀摟...更深入去想的話這樣沒有什麼不對,而且以我們人有限的角度來看其實沒差...
三,神很愛使樹枯萎,耶穌也這樣對葡萄樹
v10-11."耶和華說:“這棵蓖麻,不是你栽種的,也不是你使它長大的,一夜長成,一夜死去,你尚且愛惜它,何況這尼尼微大城,其中不曉得分辨左右手的有十二萬多人,並且有許多牲畜,我怎能不愛惜呢?”"
約拿是為那棵樹生氣嗎?約拿會不會也像我一樣,他不是為無緣無故被叫到尼尼微大城而生氣,他是因為看到神這樣"隨便"擺佈人的性命而氣.但其實神並沒有隨便擺佈任何東西,神雖然知道尼尼微的人會悔改,但祂選擇的程序就是要約拿過去.神讓那棵樹成長是要為了使約拿對它有感情,死掉就是為了要惹毛約拿.約拿不希望看到這個沒有靈魂的東西死掉,那神怎麼可能希望看到我們這些祂親手從媽媽的子宮裡接送出來的寶貝死掉呢?
我們基督徒更是應該了解這點.有時可能感覺神很故意在捉弄我們,但他絕對是有原因的.就算是要我們完全重讀大學也是.我們更不應該希望任何人死掉,這樣神會多麼傷心啊...
2009年9月27日 星期日
超人錄 - Sorry Sorry Sorry Sorry
約拿書 2-3
2v2-9約拿形容了他在大海中面臨死亡那種感覺。然後他就感謝神派一隻魚救了他。以前看的時後感覺很普通,不過就被神拯救嗎?但我幾個月前有從船上跳進海,然後游到一半發現船動的比我游的快。好險後來他們有發現然後回來救我,那時的恐懼真的不是我體驗過的。在我體力耗盡的那一剎哪...從來沒有害怕過。約拿大概也是第一次這樣吧。體驗了那種恐懼後我比較能理解被救的感恩。不了解地獄是沒辦法真的了解天堂。不懂罪惡的恐怖救贖不會有意義的。
之後的約拿真的很不同。
2v8-9."那敬奉虛妄之偶像的人,實在是離棄了憐愛他們的神。至於我,我要帶著感謝的聲音向你獻祭;我所許的願,我必償還。救恩是屬於耶和華的。"
救恩是屬於耶和華的。這句話裏面的感恩,裏面的喜悅,我第一次體會了...
約拿許的願是什麼聖經沒有說,但大概跟去尼尼微有關。當然,約拿下定這決心後2v10神就讓魚把約拿吐上岸了。(還真噁心啊)
約拿這次非常乖,他在3v3"進城,走了一天,就宣告說:“再過四十天,尼尼微就要毀滅了。”"
我覺得超誇張的是3v4-5"尼尼微人信了神,就宣告禁食,從大到小,都穿上麻衣。這事傳到尼尼微王那裡,他就起來,離開寶座..."
他們怎麼這麼容易就信服啊?說不定之前神就有一直準備他們的心。我覺得特別有意思的是那個王的行動。他離開了寶座... 我非常清楚這是多麼難的ㄧ件事。這個王不只做到了,他v7-8還吩咐全國都要這樣。原因?v9."或者神回心轉意,不發烈怒,使我們不致滅亡。" 離開我們生命的寶座... 要做到的話要先查覺不做了話是死路一條。對尼尼微的人是40天後,對我們是幾十年後,但沒有神了話死後去的地方都一樣的。
v10. "神看見他們所作的,就是悔改離開惡行,神就轉意,不把所說的災禍降在他們身上了。"
神的愛...
2v2-9約拿形容了他在大海中面臨死亡那種感覺。然後他就感謝神派一隻魚救了他。以前看的時後感覺很普通,不過就被神拯救嗎?但我幾個月前有從船上跳進海,然後游到一半發現船動的比我游的快。好險後來他們有發現然後回來救我,那時的恐懼真的不是我體驗過的。在我體力耗盡的那一剎哪...從來沒有害怕過。約拿大概也是第一次這樣吧。體驗了那種恐懼後我比較能理解被救的感恩。不了解地獄是沒辦法真的了解天堂。不懂罪惡的恐怖救贖不會有意義的。
之後的約拿真的很不同。
2v8-9."那敬奉虛妄之偶像的人,實在是離棄了憐愛他們的神。至於我,我要帶著感謝的聲音向你獻祭;我所許的願,我必償還。救恩是屬於耶和華的。"
救恩是屬於耶和華的。這句話裏面的感恩,裏面的喜悅,我第一次體會了...
約拿許的願是什麼聖經沒有說,但大概跟去尼尼微有關。當然,約拿下定這決心後2v10神就讓魚把約拿吐上岸了。(還真噁心啊)
約拿這次非常乖,他在3v3"進城,走了一天,就宣告說:“再過四十天,尼尼微就要毀滅了。”"
我覺得超誇張的是3v4-5"尼尼微人信了神,就宣告禁食,從大到小,都穿上麻衣。這事傳到尼尼微王那裡,他就起來,離開寶座..."
他們怎麼這麼容易就信服啊?說不定之前神就有一直準備他們的心。我覺得特別有意思的是那個王的行動。他離開了寶座... 我非常清楚這是多麼難的ㄧ件事。這個王不只做到了,他v7-8還吩咐全國都要這樣。原因?v9."或者神回心轉意,不發烈怒,使我們不致滅亡。" 離開我們生命的寶座... 要做到的話要先查覺不做了話是死路一條。對尼尼微的人是40天後,對我們是幾十年後,但沒有神了話死後去的地方都一樣的。
v10. "神看見他們所作的,就是悔改離開惡行,神就轉意,不把所說的災禍降在他們身上了。"
神的愛...
2009年9月25日 星期五
超人錄 - 想逃?想的美!
約拿書 1
v1-3. "耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:“起來!到尼尼微大城去,警告其中的居民,因為他們的惡行已經達到我面前。”可是約拿卻起來,要逃往他施去,躲避耶和華他下到約帕,找到了一隻要開往他施去的船;他給了錢,就上船,要和他們同往他施去,離開耶和華。"
約拿啊... 他躲避神其實是很正長的反應。"警告"其實不是很好的翻譯,這裡更正確來講是宣告,是舊約先知要代替神審判人的時候用的字眼:"קָרָא"。如果要我去跟我朋友說"ㄟ,你很邪惡喔,神要你們的命喔",我大概也會假裝沒聽到吧。第一我怎麼可能對陌生人說這種話?第二如果他們真的很邪惡了話我去不是找死?但v4看到神其實有點不爽。那我們現在身邊那些人,那些沒有耶穌的人,那些被罪所吞嚥的人,我們不是也該去說什麼嗎?神的指令很清楚,就算不看Matt 28:19-20也知道我們要幹麼。我們不聽神的話祂也會用"狂風大作"的海提醒我們吧。而且好消息是神會保護我們度過祂的"懲罰",就像祂在v17用魚保護約拿一樣。
v5講到約拿在這場風暴中竟然睡著了,他也太誇張了吧 -_- 讓我想到海賊王的Zoro...
v6. "船長走到他面前,對他說:“你怎麼啦!睡得那麼熟?快起來,求告你的神吧!或者神會記念我們,使我們不至於喪命!”"
以前的人好像都認為世界有許多位神,難怪耶和華要一直強調祂是唯一真神。所以以前宣教如果可以讓人民看到所謂神的力量了話他們就會心服口服的信主了。跟現在的宣教技巧完全不同。
v7. "水手就彼此說:“來吧!讓我們抽籤,好知道這場災禍臨到我們,是因誰的緣故。”於是他們抽籤,結果抽中了約拿。"
我一直相信沒有運氣這種東西,只有機率,
,還有神意。神會利用我們身邊的許多看似隨機的東西跟我們說話。一個創造機率的道理的神現在想跟我說什麼呢?我有這樣的ㄧ個室友真的只是隨機嗎?還是神想要使用我...?
v8-10."他們就對約拿說:“請告訴我們,這場災禍臨到我們,是因誰的緣故?你是作甚麼的?你從哪裡來?你是哪一國的人?哪一族的人?”他回答說:“我是希伯來人,我敬畏耶和華天上的神,就是那創造海洋和陸地的。”眾人就大大懼怕..."
"你好,我叫莊智超,我是台灣人,我愛耶穌,那位超級無敵的神。"我們為什麼不這樣自我介紹?我知道我不這樣是害怕大家用怪異的眼光看我,但Galatians1:10說的很清楚啊... 我決定了,下一個認識的人我要這樣自我介紹。船上的人反應是很好的啊,他們懼怕耶!(Proverbs 1:7)
v12約拿要他們把他丟下海;這表示他不只知錯,他還認錯,他甚至還接受懲罰!v13那些人繼續破浪掙扎,沒有聽約拿的話。真有人性啊,他們是好人。但v14他們放棄了,跟神說對不起後把約拿丟下海。當然,v15就說怒濤平息了。
v16."那些人就大大敬畏耶和華,向他獻祭和許願。"
神利用約拿被丟下海這件事對船上所有的人展現了祂的榮耀。那些人看到足以讓船破裂的風暴一瞬間平息,而且是約拿的神耶和華所作的。這就是我們對世界宣告自己是基督徒的美麗:神會利用我們身邊所有發生的事展現他的榮耀。要被神使用不只要對神說,也要對世界說。
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