凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。食物是為肚腹，肚腹是為食物；但 神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。
你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。這篇道主要是對「信徒」們說的，說很多信徒有去教會，或是做過決志禱告之類一些表面的行為，就覺得自己有得救，但沒有結出好果子來，生活依然和世人的沒有兩樣，他說這樣的人有可能其實並沒有得救！要下地獄！他強調窄路，因為今天大多數人都只知道進窄門，好像進了門就OK了，而忘了進門之後的生命也是要走一條窄路。
因為不法的事增加，許多人的愛心才漸漸冷淡了。(12節)
唯有忍耐到底的，必然得救。
2010/10/4
經文：Romans ch13
歌羅西書 3:10~11「因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。」
2010/8/28
馬靈修—舊人 vs. 新生(1)
經文：Romans ch6~8
聽一個牧師講道說，上帝不是來改造我們的舊人，乃是要賜下一個有主的形象的新生命；所以基督徒不能靠著老我去努力，而是要拋棄老我、「活出」新生命。就像一隻雞無法學會游泳，如果他變成鴨子，就可以輕鬆的游泳了。這樣聽起來很輕鬆，可是就我現在的理解，舊人和新人是共存的，直到死之前我身體的罪性還是會跟著我，好像不能「丟棄」它，只能壓制它？常常會覺得很難很難做到，羅馬書ch7後面「行善由不得我」那樣的掙扎常常一直發生。羅馬書ch6附近他就已經花很長的篇幅來解釋這個東西了，雖然我已經看過很多遍，好像還沒有很明白。
V6「因為知道我們的舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脫離了罪。」
可以肯定的，這邊提到的我們的「舊人」已經被滅了，在十字架上不只是我們的「罪」被名義上的取消，我們身上的某一部份也被釘上去死了，所以v3說「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？」還有v8「我們若是與基督同死…」 在這邊我們再次印證了類似「雞和鴨」的說法，上帝不是給我們更剛強去勝過罪，而是直接把那個罪惡的舊人處死了！「使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕」，但是如果這部分沒有完全明瞭，就會落入還是想靠自己的舊人努力去勝過罪、勝過試探，結果是徒勞無功。
LET’S PRAY: 主阿！求你賜下那「賜人智慧和啟示的靈」(弗1:17)，讓我得以完全明瞭這個真理！因為明瞭真理不是憑著字句，乃是憑著精意(聖靈)。
2010/8/10
經文：many
經上說什麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」
「…且滿心相信神所應許的必能做成。所以，這就算為他的義。」(羅馬書第四章)
讀到這段經文，我發現我們的「信仰」，信的是神的「應許」，抓住神的應許是最重要的，而不是盲目的「信」，隨便亂求。而馬太福音 6:33，是個很清楚的應許！
「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」
我想這句就是我的座右銘了。以前就覺得最喜歡的經文是馬太福音第六章的後面那段，我覺得那是對於人生態度很清楚、寶貴的教導。唸完書，出了社會，開始面對很現實的問題—如何填飽肚子活下去？這是每個人都要面對的，以前讀到馬太6:24~34，都覺得它是給面臨經濟困難的人的安慰，叫我們不要擔心，快要沒錢了、丟了工作之類的，可以放心上帝不會讓你餓死。但是現在我才發覺，這段話其實是有更積極的含意的，關鍵就在第一句「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」(v24)
2010/6/12
經文：James ch1:1~8
V3~4「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」
每當試煉來到的時候，就是我們面臨意志上抉擇的時候。聖經說的「忍耐」並非消極的忍受，而是包含一種主動去尋求神幫助的行為。因為若是靠自己的方法去「忍」，總有忍不下去的時候，而轉向神，神提供正確的方法、態度以及靈裡的能力，讓我們在一切事上得勝。若是做了這樣的選擇，也就是「忍耐」了，但忍耐也要「成功」，大概是說要堅持下去，不能半途而廢，這樣才可以可以得到最好的品格，使生命更加完全、毫無欠缺。
我想我欠缺的就是忍耐到底的意志，我知道要忍耐，要尋求神，但是總是堅持不到最後。我有嚐過靠主得勝的滋味，但是後來又會軟弱下來，最後覺得失敗。跟隨主果然是要殷勤、努力去做的。
V7~8「這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」
看完這段我就禱告了，求神賜給我智慧!!! 什麼是智慧，什麼是信心，我是不是心懷二意…希望之後更多瞭解。
ｖ７．＂所以弟兄們，我們在這一切困苦患難中，因著你們的信心就得了安慰。＂
ｖ９．＂我們因你們的緣故，在我們的 神面前滿有喜樂；為這一切喜樂，我們可以為你們向 神獻上怎麼樣的感謝呢！＂
v7-8."我們身為基督使徒的，雖然有權利受人尊敬，但我們在你們中間卻是謙和的，就像母親乳養自己的孩子。我們這樣疼愛你們，不但樂意把 神的福音傳給你們，連自己的性命也樂意給你們，因為你們是我們所愛的。"
這就是造就門徒最好的榜樣. 我們這些身為基督徒的人, 有幾個真的會為一些門徒而晝夜作工, 而天天忙碌, 而死亡... 我相信現在這種爱是還存在, 但是真的少之又少啊.
v17-20. "弟兄們，我們被迫暫時離開你們，不過是身體離開，心卻沒有離開。我們非常渴望再見到你們。因此，我們很想到你們那裡去...是的，你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。"好感人的畫面喔. 我好能體會這種心情... 我在美國, 台灣所造就的人都沒辦法跟進, 所從事的公沒辦法完成. 但我好像沒有那麼悲慘, 一: 我沒有建立一個教會 (還沒而已), 二: 我的苦難跟保羅比根本是屁都不如. 但有這種門徒, 這種能成為我們的喜樂的門徒多好啊. 繼續禱告吧.
2010/3/23
經文： 2 Corinthians 3:1~5
v2 「你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的。」
有時候自己會懷疑，自己相信的這些東西到底是不是真的？特別是傳完福音之後（可能是屬靈爭戰），就會懷疑剛剛自己跟別人講那麼一大堆，如果是錯的怎麼辦？好在，許多信耶穌改變的見證可以讓我們重拾信心。看到一個人從本來不信，後來信了，甚至很大很快速的轉變，渴慕認識上帝！很真實就在身邊，而且不斷的發生。保羅在這邊說的推薦信是當時的傳道人要證明自己是「正派」的，而有的一種作法，所以我聯想到自己，現在我們每個人都是傳道人，怎麼證明自己所傳的是對的？「你們就是我們的薦信」--我們所傳的人，因著福音而改變，就是最好的證明了。
v3 「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」 （這句好詩意呀！XD）
「相信」的「信」，和「書信」的「信」是同一個字，它們之間的意思有沒有相關呢？應當是有的…假如Tony寫一封信給我，說他咬破自己的嘴唇了。我只看到這些字，並沒有親眼看見他的嘴唇破了，但是我相「信」他所寫的東西，這一封「信」才變的有意義，因著我的信心，我知道Tony的嘴唇破了。（現在PS太厲害，照片也不一定可信lol）
所以想想看，我們雖然看不見上帝，但是他有寫信給我們呀！就是聖經！！！怪不得「信」是救恩最關鍵的因素。我們與上帝失去了聯繫，在地球上迷路了，上帝寫了一封信來給我們，說「我一定會去救你的！」如今這封信不只是聖經（用墨寫的），而是活生生的活在我們的生命裡，是用神的靈，寫在心版上。我們對於其他人來說，就可以是上帝寫的信，藉著我們活出的生命，上帝對其他人說話…不只對還沒信的人，對弟兄姊妹也是一樣，可以從彼此的生命看到上帝要說的話。
V4~5「我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。」
強調謙卑，誇口就指著上帝誇口。
2010/3/9
經文： 2 Corinthians 1:18~22; 2:1~11
1:18 「我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。」
這段經文肯定著上帝的道，不是混亂、捉摸不定的，而是堅定、永遠長存的。所以我們在讀神的話、或是一起禱告的時候，應該會常常說 “Oh~yes!” 而很少說 “No~~” 吧。當我們聽到神的應許，真心的回應「阿們！」，上帝就因我們得榮耀！所以要多多的阿們才是，不過當然不是隨便亂講，真的想阿們的時候就大聲的說阿們吧～
1:22 「他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據」
上帝的救贖有沒有證據？可不可信？難道要等到死後才可以確認？不！他已經賜下聖靈當作保證，不只是天國的預售票，還可以先看預告片—藉著聖靈，先嚐到與神恢復和好的美好滋味！
2:7~8 「倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。」
最大的誡命是「愛」，這話真的錯不了，若不是上帝的愛，不計算我們的惡，我們還會有任何的希望嗎？Oh, no. 真的是要學習，去堅定自己的愛心，因為我們隨著時間，知道越來越多的道理，若是沒有愛與謙卑，就越來越容易看出別人的錯，越來越覺得自己很厲害，去亂罵別人，這時候撒旦就贏了(v11)，實在很恐怖。
2010/3/2
經文： 2 Corinthians 1:6~11 c.f. Romans 5:3~5
「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」
這邊除了提到盼望，還有更詳細的內容：「老練、忍耐」。
忍耐→不是消極的那種，一直說「再忍一下就過了…」很痛苦，而是認知到苦難是信仰道路上必須有的，並且將要為我們帶來祝福、配得神國度的榮耀。
帖後1:5 「這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。」
老練→experience(KJV), proven character(WEB)
藉著苦難中的忍耐，我們就培養出了強大的品格！這正是神要藉著苦難帶來的一大祝福，要磨塑、淬煉我們。
關於苦難的漫畫
v2."我們常常為你們眾人感謝 神，禱告的時候提到你們"我很喜歡用這段話. 第一個重點是"常常", 我有時會感謝神給我那麼好的家庭, 甚至有時會為了好天氣而感謝神, 但為不會影響我的人而感謝神? 這就比較少, 我可能會為他們禱告, 或謝謝神帶他們到我生命中. 但保羅他們的禱告是完全不自私, 他們是純粹心存感恩因為神的國度有堅強的基督徒. 我們需要那種心態, 不單單只為我們身邊的人禱告, 但要張開眼睛透過神的雙眼看清楚這世界到底多大.
v5-6."為了你們的緣故，我們在你們中間為人怎樣，這是你們知道的。你們效法了我們，也效法了主"我真希望我能這樣說, 如果效法我等於效法主那我的生活豈不是要純淨的要命嗎? 不對, 重點不是每天如何生活, 重點是我們的心嚮往誰. 效法主就是使心嚮往祂. 就當在一起比較久又相愛的男女朋友或夫婦會越來越相對方, 我們真的愛神了話神一切的應許都會自然出現在我們生命中.
2010/1/6
經文： 2 Corinthians 1:1~5
因為跟著肉體的感覺走，會遠離神，所以不只要時常警覺，更要去「攻克」肉體。而不體貼肉體的時候會不舒服，例如說餓了不吃東西，當然會很痛苦，但若是為了遵行上帝的話語而受苦，那便是為著將來永恆的甘甜，正是「先苦後甘」也。
“…the sufferings of Christ abound in us” (KJV)
這裡提到基督的苦楚是很大的！NIV的翻譯很有感覺： “…the sufferings of Christ flow over into our lives” 當我們走上信耶穌這條路，不是禱個告、受個洗就完成了，而是一整個生命的過程，選擇走通往天國的道路時就注定要受苦的！因為這個世界被罪惡掌權，就連我們的身體都充滿罪惡，「聖靈和情慾相爭」，苦阿。好在，我們也靠基督多得安慰…
2009/12/21
經文：Matthew 6
主禱文，讚，感謝主讓我們可以禱告，也教我們怎麼禱告。主的名是神聖的，應受最大的尊重。好多人輕慢、褻瀆主的名，他們在批判上帝，自己卻不願意去了解上帝。
重新反省每天都要做三次，很煩的謝飯禱告。以前最膚淺的謝飯禱告，就是類似「感謝主我有飯吃，因為我現在不吃的話會很餓，很餓就會不爽」的意思，後來比較深一層了，「求主潔淨食物，讓我吃了身體可以健康。」
耶穌叫我們不要憂慮飲食，為什麼又要特別為飲食禱告？我想他是要我們一直想到，我們在世上為什麼而活呢？食物每天支撐起我們的身體，我們要拿身體去幹什麼呢？
主阿求你每天、時常來光照我，是否有沒有饒恕的地方，是否有剛硬的怨恨。
2009/11/26
經文: 2 Thessalonians ch3
v1 「弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。」
保羅的信常常請別人代禱，可見代禱是很重要的！別人的代禱信也要幫忙禱告…我幾乎都是看過去就忘了… 禱告讓主的道理更快的傳開！
v6 「不按規矩而行」NIV的翻譯是“idle”，呂振中繹本是「遊手好閒」
v7~12 說明了要勤奮的觀念，不過似乎很難懂，下次再研究好了。
經文: 2 Thessalonians ch2
昨天跟韡承、馬氏兄弟、俊聰、凡霆去看《2012》，我們的地殼好脆弱阿～BOOM！原來要毀滅人類是一件很容易的事，哈哈，希望有人看了之後會趕快去信耶穌。不過，論到我們主耶穌基督降臨的日子……
v2 「我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（現在或作就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。」
最近災難越來越多，地震、颱風、洪水、海嘯、H1N1…2012年的預言更是沸沸揚揚，有人出書、有人拍成電影。總之我們很清楚，世界末日沒有人會先知道，所以2012一定是騙人的。（應該不會那麼巧合被預言中吧？那樣上帝的威信就掃地了）也不必驚慌…因為我們有主耶穌在心中的平安，我們有天國的門票，不必賺十億元去預購方舟的票…
2009/11/18
經文: 2 Thessalonians 1:1~9
全世界的教會都是在父、在耶穌基督裡面的，縱然有不同的風格、習慣，求主讓我們彼此包容、用愛心看待彼此的差異。因為現代教會最常見的問題大概就是關於靈恩的爭執吧，讓基督徒自己人彼此分裂，是最恐怖的，難怪聖經會說最要緊的是彼此切實相愛。第三節就提到了「…並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」
這段經文讓我們再思考關於苦難的事，在世上受苦難是難免的，要向主求忍耐和信心來度過，因為神必定不離棄，「這正是神公義判斷的明證」，也應許將來會得平安(v7)。下一句「叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦」似乎也說明了，苦難是必經的歷程，在苦難中忍耐的人才配得神的國。
