參觀天主教堂後對藝術的思考

前一陣子去了台北+葡萄牙旅行。

到台北是為了參加朋友的婚禮，兩位新人都是天主教，基督教的婚禮我看的很多了，但這還是我第一次參加天主教的婚禮。地點在汐止聖方濟天主堂，也是第一次來，建築真的很美！

馬靈修—苦難的更深體悟

2010/3/2

經文： 2 Corinthians 1:6~11 c.f. Romans 5:3~5

讀完這些經文，似乎對於苦難又有更深一層的認識，基督徒不是自欺欺人的在苦難中找尋樂趣或是自我安慰，而是瞭解到苦難的必要性以及將來會帶來的好處！

首先必須要承認人都是軟弱的，面對苦難會跌倒，需要安慰。而賜下最真實安慰的就是上帝，前面讀到的v3~5就有寫到，祂是賜各樣安慰的神，我們靠著基督多得安慰。反過來說，如果有初信者甚至還不認識主的人，還不能靠主得安慰，那麼必須靠著我們這些基督徒去安慰他們。更正確的說，是我們要把福音傳給他們，傳播主的教導，讓他們可以從基督得安慰；而傳福音的過程常常是會遇到苦難的…所以「我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救。」(v6)

那麼從神而來的安慰是什麼？是來自上帝的救贖，一切美好且實在的應許，讓我們在患難中因著盼望而得著安慰。這時候參考羅馬書5:3~5

「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」

這邊除了提到盼望，還有更詳細的內容：「老練、忍耐」。

忍耐→不是消極的那種，一直說「再忍一下就過了…」很痛苦，而是認知到苦難是信仰道路上必須有的，並且將要為我們帶來祝福、配得神國度的榮耀。

帖後1:5 「這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。」

老練→experience(KJV), proven character(WEB)

藉著苦難中的忍耐，我們就培養出了強大的品格！這正是神要藉著苦難帶來的一大祝福，要磨塑、淬煉我們。

v10「他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」

在患難中我們常常會垂頭喪氣，這時候必須要回想上帝曾經做過的事，好讓信心可以恢復。

關於苦難的漫畫

馬靈修—何日君再來

2009/11/10

經文: 1 Thessalonians 2:17~5:6

2:19~20「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」

我們基督徒所誇的是什麼？保羅的答案是弟兄姊妹們能站立的住！尤其是屬靈的子女，能夠在主裡成長、在真理上站穩，就是我們的榮耀。這可以用很理性的推論來證明：有什麼東西是存到見主面的時候？世上的一切物質都不能帶去，唯有「靈魂」是會帶到永恆裡面的東西，所以若帶著敗壞的靈魂，到時候就很難看，相反的，如果你幫助了許多人的靈魂認識主，到時候就是榮耀的冠冕！所以很明顯的，人生中真正有意義的事一定是跟屬靈的事有關。

5:4~6「弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。」

有一個常見的想法：「如果主明天就來了，你今天會做什麼？」是不錯的問題，好像「把每一天當作最後一天在活」就可以多做一點有意義的事情(c.f. tag:末日) 但是現在發現這其實不是個很正確的想法，因為假如真的知道主明天要來了，我今天一定不會寫功課啦，也不會洗澡吃飯，一定到處跑來跑去大喊「耶穌明天要來啦!!!~~快點悔改不然到時候不要怪我沒講!!!」但事實上不可能這樣，因為「主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」(v2) 連耶穌都不知道他爸什麼時候要叫他來地球…哈哈！之前剛好有人討論到「十童女」的比喻，我就在思想到底怎麼樣才是個儆醒的生活呢？這段經文給了很好的思路…我們都是光明之子，每天都行在光明中、做好該做的事，就不怕「那日子臨到像賊一樣」了，不需要像一些極端的信徒…跑到山上去準備迎接耶穌降臨之類的。所以，假如耶穌明天要來了，我今天還是會寫功課、唸書、吃飯、洗澡。（至於功課有沒有寫完就是另一回事了…）（今日事今日畢果然很重要…）

超人錄 - 一切榮耀歸於神

以斯拉記5

好消息是他們又開始重建神的殿了，壞消息是又有人來試著阻擾他們．
Tattenai總督在v3-4問以色列人為什麼他們現在重建的建築物, 然後又問誰授權讓他們這樣做.
很明顯的他們有點不爽, 或著他們只是想找藉口向國王報小報告. v5卻讓我想了很多東西:

v5."但是神的眼目看顧猶大人的長老，以致總督等人沒有阻止他們建造..."

我也常常有很多這種酷的事情發生. 什麼因該被罵但很神奇的沒被發現啊...或著完成了之前認為不可能的事情之類的. 自從我信基督後, 不管發生什麼事我都會把榮耀歸於神...嗯...
至少我希望能這麼說... 如果我是以斯拉記的作著了話我會寫"但總督奇蹟似的沒有阻止他們建造..." 我不會提到神... 因為就算沒有神特別幫忙總督也有可能不阻止啊!

但把榮耀歸於神是我們身為基督徒該做的事, 不, 把榮耀歸於神是我們這些愛耶穌的人不可能不做的事! 我現在能活著是因為神的眼目看顧我. 我現在能寫靈修是因為祂的聖靈幫我. 看似自然的東西其實都是神精心安排的. 祂在我生命中的計畫真的是何等美妙啊!

v11-15 Tattenai向Darius王報以色列人的答覆. 以色列人竟然超誠實的, 還承認他們對神的叛逆, 承認他們恥辱的失敗. 他們向一個不信耶和華的人坦承了一切耶! 我想要那種謙卑的心.
真內疚啊, 我竟然連向家人坦承小事有時都不敢, 為什麼他們做得到?

喔... 因為他麼剛受挫折, 挫折真的能使人成長許多啊... 我成長了多少呢...

超人錄 - 榮耀與和平

Miss 掉一個靈修... T.T

以弗所書 2:15-18

v15."並且廢掉了律法的規條..."

律法看來需要改變的，要不然基督就不需要廢掉啊

v15-16."...使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與神和好，成為一體"

外族人原本是多麼邪惡的，現在連那麼邪惡的人都可以認識神

這代表神所揀選的人現在不再只是Abarham的直屬子孫，我們也可以

沒有耶穌了話我們想認識神都不行，我從來沒真的想過為什麼能跟神有個人關係，以為本來就這樣... 總之我意思是: 十字架所帶表的不只是贖罪而已，還有好多好多意義

v17. "...和平的福音..."

耶穌在馬太10:34說 "你們不要以為我來了，是要給地上帶來和平；我並沒有帶來和平，卻帶來刀劍"

如果地上並不會有和平 (看使徒的受難就知道)，那和平的福音應該就是指內心的平安，又或者是未來的國度，又或者是外族人的救贖，或者以上皆可

v18. "我們雙方都藉著他，在同一位聖靈裡，可以進到父面前。"

1. 雙方... 他會用雙方這兩個字表示之前以色列人真的真的很討厭外族人...

2. 英文這裡的"聖靈"其實只是Spirit, 希臘文也是，所以我認為Paul應該只是想要強調基督教不是異端，而還是Abraham的神

3. 可以到父面前... 仔細想發現這可不是小事，神是宇宙的王耶！

也難怪每次聖經理有天使出現那些人都會跪下來，因為他們了解神遙不可及的那一面

他們知道神是神聖的，神聖到連天使都可怕... 我們現在那麼容易親近神反而害了很多人忘記神的本質，祂的完美... 甚至可怕的榮耀...