這殿仍然荒涼

好久沒寫了阿~~

讀經: 哈該書 ch1~2

v3~4 那時耶和華的話臨到先知哈該說：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？

 v9 你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。

因前一陣子有開始考慮買房，幾個月以來陸續在看房子。看到這段經文頗有感觸，當然買房不是錯，但如果是為了買房而變成屋奴，忽略更重要的...屬靈的長進，那絕不是一個好主意。因為買房的代價太大，大到關乎數十年的人生要投資在哪裡。


第二章關於潔淨、汙穢的問答
再次省思，並不是有去教會、服事等表面的接觸，就能將自己變為聖潔。反之，與世俗為友，就很容易沾染汙穢。神要的從來都是心的順服!

禁食 [歷代志下]

10/7 (二) 和Mario查經分享，我說一直對未來方向迷茫。他挑戰我禁食一周(每天一餐)。本來說午餐，後來我決定晚餐，不過只是一種延遲吃飯...把一段時間分別出來靈修禱告。
10/8 (三) 餓了，想睡覺。
10/9 (四) 晚上是查經小組。
10/10 (五) 看了「John3:16是福音嗎」的文章
10/12 (日) 一度想要不要停一天，不行，要持續下去。



經文：歷代志下 7:1~3

所羅門和眾民獻祭，耶和華用火從天上降下，燒盡這些祭。為何神要用火燒盡祭物，來代表悅納呢?

• 大有榮光? -很光很亮，很有POWER
• 神的烈怒? -罪的代價乃是死，現在燒盡祭物而不是人，使人感恩和敬畏。
• 短暫?         -祭物燒掉就沒了，所以其實還是沒用，不能真正贖罪，而只是預表。

思想1：祭物燒掉就沒了！？查一下利未記第一章，這種目的是獻上的祭應該是「燔祭」，全都燒掉，並沒有留下來吃的。會不會有人覺得這樣很浪費呢？一隻上好的牛羊，本來可以做許多用途，價值很高，為什麼要燒掉？如果是送給別人也就罷了，別人還會拿去利用，但是獻給神就只是燒掉！　當時的人心裡可能會這樣的掙扎。今天我們的奉獻呢？不只是金錢奉獻，還有獻上自己的時間、心力．．．會不會有時候覺得浪費？就像門徒看到女人把香膏倒在主耶穌身上吧。其實上帝不是「需要」這些東西，上帝只是看重我們的心！上帝有無限的豐盛，一切生命的源頭，上帝其實不需要我們「幫忙」傳福音或做很多事才能使福音遍傳或使更多人得救。所以我們也不須比較，誰做得多做得少，誰的果效比較好，信主人數比較多...上帝看重的應該單單是我對祂的心

思想2：或許可以有點跳躍的引申到煉淨...獻上自己為祭時，上帝要用火來煉淨，要除去所有不良的雜質。被上帝的火燒過，我有那些東西會被燒掉？還剩下甚麼？　或者，我就是擔心某些東西會被燒掉，所以不願意完全的獻上！

Elisha

經文: 2 Kings chapter 5~6

第五章講到乃縵的故事。
第7節以色列王的發怒，顯露出他的頑劣，和他哥哥、爸爸差不多，雖然一再經過先知的提醒、神大能的彰顯，還是不懂的全心敬畏耶和華上帝。和以利亞、以利沙一生忠貞在神面前，形成很大的對比。讓我想到列王紀上19:18，雖然有很多人不敬畏神，但敬畏神的人必定不會孤單。

「但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」

乃縵想要得醫治，以利沙叫乃縵做的，不是乃縵心裡想像的步驟，「去約旦河裡沐浴七次」。但僕人勸他之後，他還是照著做了，然後嘗到順服的結果，得到了醫治。 這讓我想到，我是否時常也尋求神，但是希望一切照自己期望的方式發生，忘了神有祂的方式。在這邊看到約旦河的河水並不是最「好」的（可能是比較混濁，水質較差之類的），可見皮膚病得醫治和用河水洗澡並沒有直接的關係，重點乃是順服上帝的旨意。

最近憂慮未來方向（或許一輩子都會有這樣的憂慮吧...一關過了又有下一關，噢不!!），想到「做吧!別遲疑」書上提出的一項真理--上帝看重的是你成為怎麼樣的人，而不是你在哪裡。成為對的人，合用的器皿之後，未來方向也就自然顯露出來了。乃縵的故事，或許也有這樣的道理吧~ 我期待上帝指引我未來的方式，就好像乃縵期待「我想他必定出來見我，站著求告耶和華─他神的名，在患處以上搖手，治好這大痲瘋。」，或許也沒甚麼錯，但上帝不是要這樣的方式。

以利亞出場

今天跟淞元一起在男八閱覽室讀經，有安靜的時間空間真是很棒。親近神，認識自己。
今天讀列王紀上17~19章，以利亞出場...短短的篇幅，但是很感動...若是這段拍成電影，我應該會感動得哭吧~~

耶和華上帝，是多麼強而有力的顯出他自己，強而有力的作為之下，又是如此細膩的顯出慈愛。

v14「因為耶和華─以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」

最一無所有的人，窮寡婦，用掉了最後一分錢，反而是能最真實的體驗到上帝的供應。
寡婦兒子的病死又復活，或許就像耶穌對瞎眼的人說的評論吧：是為了在他身上顯出神的榮耀。

三年不降雨...這麼狠的手段，卻也沒辦法使悖逆的國王的心回轉。可見人的罪惡...該怎麼說呢，如此的頑劣，到最後還會回頭怪罪到神身上：上帝不喜歡我犯罪，怎麼又允許我犯罪？ 上帝既然是慈愛的，那怎麼又創造罪惡與死亡呢？

讀到最有名的段落，以利亞和巴力先知「火拼」XD  雖然早已知道過程和結局，但如今終於自己細細的品嘗整個故事...
我一生中是否也能有一些場合，能夠像以利亞那般的豪氣呢。一定可以的，耶和華上帝是永不改變的，倚靠他，就算一人對上450人，也該是大無畏。

v36~37輕聲的祈禱，v38輕描淡寫的兩行字，卻令我感到無比震撼.......
「耶和華降火下來...」
這時的畫面應該是，強大明亮到令人睜不開眼的火柱瞬間降下，一切的聲音都靜止了，配上哀淒又寧靜的歌聲，慢動作環繞。


第十九章9~18，也是很感動...
以利亞，只不過是一個人罷了。但是上帝用烈火，烈風，地震來向他顯現。何等大有能力威嚴的主，卻顧念一個微不足道的人。而且，是用微小的聲音...輕柔的問著。

馬讀經--Uzzah!

經文: 2 Samuel ch.6

猶太新王名大衛，攻城建殿搬約櫃；

白目烏薩伸手扶，列怒擊殺顯神威。

看到烏薩的故事，震驚之餘，也想要好好了解這其中的意義。直覺的會聯想到使徒行傳第5章，Ananias夫婦的慘狀。註釋書提醒我們，聖經中還有幾處類似的情況:

• 利未記10:1~3 亞倫的兩個兒子獻"凡火"，被耶和華列怒的火燒滅。
• 約書亞記7章 亞干偷藏當滅之物，以至於耶和華暫不幫助以色列征戰。亞干被處死。

這時候再看約書亞說的話，感觸就比較深刻了。約書亞記24:19~20

約書亞對百姓說：「你們不能事奉耶和華；因為他是聖潔的神，是忌邪的神，必不赦免你們的過犯罪惡。你們若離棄耶和華去事奉外邦神，耶和華在降福之後，必轉而降禍與你們，把你們滅絕。」

之前讀到這段話，會覺得約書亞怎麼那麼悲觀? 或說那麼看不起別人? 從這些強烈的例子我們可以了解，這位上帝是一位有原則、聖潔、輕慢不得的上帝。祂不是一個好好先生，隨隨便便讓人亂來的上帝。約書亞應該是深諳人性的軟弱，知道在上帝的標準之下，是沒有人能站立的住的，所以才說出如此重話。事實上真的是如此，到如今我們稱為"恩典時代"，卻是常常濫用上帝的恩典。

上帝清楚的啟示了祂的屬性，原則，律法，當我思想到自己的罪惡，與這些極端的例子相較之下，顯示出了上帝豐盛的慈愛的那一面。他不救天使，但對我們人卻是如此寬容，甚至犧牲自己獨生愛子來拯救我們。這顯示出上帝和人類的"關係"，和天使是很不一樣的。(猜測) 天使是服役的靈，人是要來享受上帝所造的一切豐盛的，何等寶貴的身分!

馬讀經—申命記雜感

2010/9/20

經文：Deuteronomy

1. 隱密的事

29:29「隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」

有些事是不需要問、說了你也不會懂的，那就是屬於上帝的「隱密的事」。如果我們能完全理解上帝，那上帝還是上帝嗎，我們就變成上帝了！但上帝也足夠的啟示了他自己，以及我們要做的事，他的旨意已經顯明給我們了。

2. 以色列的奇蹟

看到30章3~5節，很直覺會聯想到以色列亡國2500年後又復國的事，這是活生生的神蹟，也是可靠的歷史，耶和華上帝介入人類歷史的證據。

3. 誡命是難行的嗎？

30:11~14 「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。」

在羅馬書10:6~8有引用這段經文，在新約的時候或許比較好理解，因為基督已經替我們成全了救恩，賜下聖靈幫助我們遵行話語，因信就得以稱義…等等。但舊約的時候怎麼辦，那麼多雜七雜八的律法，也沒有耶穌的榜樣，也沒有聖靈(？)怎麼去遵守呢？所以我想，這大概也是「奧秘」之一吧，就算舊約時代還沒有耶穌，但是只要信上帝還是會得救，就算還沒有明明的說有「聖靈」幫助，但上帝的靈無所不在，他一定有幫助以色列人去遵行那些律法。

讀經比較深入之後就會知道，上帝的旨意是顯明的，很多時候我們覺得不知道上帝旨意是什麼、或很難做到…其實都是我們自己不願順服罷了！

超人錄 - 如何求神幫忙

以賽亞書 33

最近一直在讀以賽亞, 發現了很多東西, 像:

v2. "耶和華啊！求你施恩給我們；我們等候你。每天早晨，願你作我們的膀臂，在遭難的時候，作我們的拯救。"

我好像從來沒有做這種禱告, 有需要的時候我們經常請神來幫助我們, 保守我們之類的.
但這些人並不只是請求神來幫他們度過這難關, 他們是直接請神來當他們的手.
當手代表有行動的, 代表這些求救的人很清楚的看到自己的無能而知道他們需要完全的放開而讓神做工, 作他們的拯救

我現在也是一直在學如何完全的放開
這些人每天早晨都這樣禱告... 要不是他們真的跟神關係很好就是他們很清楚神的力量是多麼的超級無敵

v13."[耶和華說：] 遠方的人哪！你們要聽我所作的事；近處的人哪！你們要承認我的大能。"
v14."在錫安的罪人都恐懼；戰兢抓住了不敬虔的人：“我們中間誰能與吞滅一切的火同住呢？我們中間誰能與不斷燃燒的火同住呢？”"

神作工的時候可是很可怕的, 會使不信的人信, 信的人恐懼
唯有完全正直的人的"保障必在堅固的磐石上".
雖然這樣但我還是覺得可怕, 整本以賽亞書描述神懲罰人以及祂的大能
讀了這些以後讓我發現能親近神, 能有耶穌當我們橋樑好讓我們可以直接跟祂說話是多麼大的恩典
還有耶穌被釘死在十字架上好讓我們不必去承受神的震怒真的讓我鬆一大口氣

這是我們的未來:
v17-22. "你必親眼看見王的榮美，必看見遼闊之地。你的心必默想已往的恐懼..你必不再見那強暴的民了....你必看見耶路撒冷，是一個安全的居所...耶和華是我們的審判者，耶和華是我們的立法者，耶和華是我們的君王"

我唯一的回應是"哇~"

馬靈修—糟糕的我

2010/6/26

經文：Psalm ch71

詩篇71寫出了一些我的心聲。大學四年的課業真是夢魘…到了大四這最後的時候還是一樣，感覺每一科都沒什麼唸，那我平常到底在幹嘛？我也不知道，我已經這樣子四年了。然後又因為分手的事吧…心情容易起伏，常常也不想去整理那到底是什麼情緒。一直想打遊戲，大概是可以暫時轉移注意力吧。我是不是該趕快振奮起來…? 這些事都讓我覺得是我很差，好像有能力做到卻做不好，讀到詩篇寫的苦難好像都是被別人追殺、陷害等等，好像都可以很理直氣壯的求上帝拯救，而我這樣…到底怎麼辦？

71:5~6 「主耶和華啊，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。我從出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常讚美你！」

是阿，我從小就蒙上帝祝福，信靠他。現在大學畢業了，是真正邁向獨立的時候，要進入社會，所以會擔心以後還能不能找到一群彼此相愛、扶持的弟兄姊妹？工作環境人心險惡，甚至擔心自己會不會離開了主的道路？所以只能這樣求主了--

71:9 「我年老的時候，求你不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我！」

71:10~11 「我的仇敵議論我；那些窺探要害我命的彼此商議，說：神已經離棄他；我們追趕他，捉拿他吧！因為沒有人搭救。」

我的心情或許是這樣吧，因為我做的種種不好，上帝會不會已經不想幫我？然後「仇敵」就要來了，我一點辦法都沒有。

71:17 「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。」

是呀…回想從年幼的時候，上帝怎麼樣保守、一路的帶領我吧。在苦難中，還是傳揚上帝奇妙的作為。

71:20 「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。」

這邊可以看出，人世間必有苦難，甚至可以說是上帝叫我們經歷苦難。最糟的情況就是死了吧，但是上帝是使我們復活的，是賜生命的那位，所以我們有盼望。可能不能期待上帝很快的把苦難挪走，但是需要提醒自己，苦難後必有平安，不至於羞愧。

馬讀經—民數記

2010/5/18

經文：Numbers ch10~36

終於看完了民數記，沒有想像中的無聊！因為看標題Numbers就以為全部都是在數以色列人的數目之類的，沒想到其實比利未記還多劇情！而且我覺得滿精彩的。目前最大的心得是，以色列人怎麼那麼煩？一直不斷的背叛、抱怨然後遭到耶和華懲罰，死了一堆人，之後又故態復萌，怎麼都不怕！我覺得這樣看聖經，比較接近從上帝的角度來看這些事情，上帝應該會覺得很矛盾吧！很煩！因為他對他們那麼好，給他們那麼好的應許，他們卻一再地背逆！警告也沒用，降災也沒用！

百姓	耶和華懲罰	摩西反應
Ch11 發怨言	火災	祈求耶和華
Ch11 閒雜人鼓吹想吃肉	給他們肉…然後災殃	想死
Ch14 不想去迦南地，叛變	他們要死在曠野	求赦免
Ch16 可拉等人叛變	地裂開、燒滅	為無辜的人求情
Ch16 為上一個事件發怨	瘟疫	拿香贖罪

我想，這很真實的反映出人類的軟弱，也顯示出上帝的慈愛！因為以色列人一直背叛，雖然上帝有管教殺了人，但是應許卻不改變，以色列人還是得以昌盛，在曠野40年還可以有60萬人！多可怕！

Ch 20 時間跳得很快，這章就是出埃及後第40年了。摩西最後也淪陷了，領導者實在不好當阿…摩西已經很強了，當了40年領袖，受各樣的壓力。這天百姓沒水喝，40年前的景象重演，摩西這個老好人再也忍不住了！將他的怒氣發洩在石頭上。

Ch22 巴蘭的故事也挺有趣，看到上帝不只會跟聽他話的人說話，必要時他也使用外邦人。所以神蹟、服事等等那些都只是表象，重點是一個人有沒有真的把上帝當「主」？我們都說「主阿、主阿」，真的把上帝當「主」就會聽他的話。不聽他話的人，也是可以表現出一副屬靈的樣子，也可以很多服事，這種人最恐怖，帶來教會的破壞。

馬讀經—祝福（2）

2010/4/10

經文： Many

Numbers 6:24~26『願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。』

這段祝福，每次主日崇拜都會聽一次，搞不好這是我一生中聽到最多次的經文！以前不知道他是一段經文，原來是出自於民數記！還會加上下面這段

2 Corinthians 13：14「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！」

25節的「臉光照你」似乎比較難懂，因為我們平常不會這樣說…不過大概就是表面上的意思～上帝把「臉」轉向我們，使我們能和他「面對面」親密的相交，而他的臉是充滿榮光的！26節的「平安」是shalom, 據說在以色列常常用這個字當作問候語。沙龍！Shalom!

士師記 6:24 「於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」（就是耶和華賜平安的意思）。」

約翰福音 14:27 「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」

教會裡面最常用的問候也是「平安」，果然是有道理的，因為這樣的「平安」正是上帝賜給我們最棒的福氣了。

超人錄 - 綜多箴言

讀了好多詩篇, 看了許多的箴言, 好好默想的卻不多. 忘了讀經的樂趣, 現在以變成了例行公事. 神給的答案是要回到祂身邊, 更常禱告, 為每一件事, 為每一個人. 要有智慧是嗎...

箴言 16

v3."當把你所作的交託耶和華，你的計劃就必成功。"

神透過這個週末教我如何以靠祂完成我的日常工作, 連刷個牙也要禱告. 結果是神真的讓我計畫成功, 至少讓我作業做完了80%. 原本以為30%都不到... 神, 真的謝謝祢的信實

v8."收入少而有公義，勝過收入多卻毫無正義。"

真是講的太好了, 正直是多麼重要的性格. Matt 16:26. "For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?" 我們不能為了錢出賣自己的靈魂. 但當我們眼前擺著六百萬, 我們還說的出同樣的話嗎? 六憶? 很性感的女生? Final Fantasy XIII? mp3... 過正直的生活不簡單...

v9."人心計劃自己的道路，他的腳步卻由耶和華指引。"

神主導一切, 我們再怎麼走再怎麼掙扎神都會指引我們的道路. 有時候很想罵祂... 經常想罵祂 XD 為什麼不讓我當個普通學生就好?? 但是這也代表祂不會帶我們走進v25.說的死路. 這代表神在我們生命中美好的計畫一定會執行, whether we like it or not...

v18."在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。存謙卑的心與窮乏人在一起，勝過與驕傲人同分戰利品。"

... 喔... 嗯... 神非常非常... 非常討厭驕傲的人. 非常...

要聽從這本書的話... 叫連聽從這章節的話就很難了! 但這就是為什麼神給我們禱告這系統. 我們可以透過這比email方便的系統跟神溝通, 請祂幫助我們聽從. 神給我們這麼難行的條例就是希望我們倚靠祂. 無時無刻倚賴祂.

超人錄 - 歌利亞

撒母耳記上17-18

大衛從小就擊殺獅子與熊, 還把它說的好像沒什麼大不了的.

17 v37."那曾救我脫離獅爪和熊掌的耶和華，也必救我脫離這非利士人的手。"

他哥懷疑大衛的能力, 掃羅也不認為這小子能打敗歌利亞.當然我們都知道結局是大衛用小小的石頭直接headshot歌利亞. 但能一邊移動一邊擊中另一個在移動的敵人不簡單耶, 玩過CS的人一定都知道我再說什麼, 尤其是用那麼爛的"槍".
我發現我們都太常讚美大衛說他有跟隨神的心, 他多厲害, 之類的. 大衛他所完成的一切都是神的作為, v37他自己就說很清楚了. 話雖如此, 我還真的很佩服他竟然還能把榮耀歸於神. 要是我曾經空手打敗過獅子我一定會臭屁的要命.
好成績, 得到好工作, 好見證, 打籃球厲害, 會彈canon rock... 我們的一切都是因為有神才那麼厲害. 光光知道這點還不夠, 別人提起的時候我們要興奮的跟他們說這是因為神愛我們. 相對的, 以後不管有多們看似不可能的東西, 我們要有信心, 相信神會帶我們走過. (像Java作業, 神啊, 我需要祢)

後面有一段蠻好玩的故事. 掃羅的女兒米甲愛大衛, 掃羅想把她嫁給大衛為了"利用米甲作他的陷阱". 但是大衛有神, 所以完全沒有被影響. 有些人結婚或有女朋友後就服事神比較少, 但我想要像大衛一樣, 不讓任何人使我遠離神. 所以有一個愛神的女朋友是多麼幸福的一件事啊...

馬讀經—有原則的上帝

2010/2/1

Leviticus 26

前言：前些日子一直玩Counter Strike 造成心情浮躁 好久沒有好好靈修

V1「你們不可做什麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安什麼鏨成的石像，向他跪拜，因為我是耶和華你們的神。」

查考註釋，這裡說的偶像柱像石像…等，主要是表明一種敬拜的方式，多過於指向別的神、外邦的偶像。所以很明確的，就算我們是想敬拜耶和華，也不可以利用一些實體的東西去「幫助」我們敬拜神（這就是天主教的作法），因為那些物質的東西才是虛無，配不上耶和華。

V3~13一大堆都是遵行命令的福氣，v14~39一大堆都是不遵行命令的災禍。

V40~42 承認罪孽始蒙垂念。看出新、舊約上帝的原則是不變的，前面講的那麼恐怖，那都是因為不認罪、繼續犯罪的緣故；但只要承認罪孽，耶和華就要紀念這地。

V43 雖然認罪之後可以享受安息，可以蒙赦免，但是還是要「服罪孽的刑罰」，這是因果定律，種什麼就要收什麼，某種程度上是很現實的，別以為上帝會赦免，就可以隨便亂犯罪。

V44~46 我直覺得想到猶太人的光景…他們背逆神所以被拆散在仇敵之地直到如今，但是耶和華是信實的，他「紀念我與他們先祖所立的約」，沒有將以色列全部滅絕，以色列現在復國，是活生生的上帝的作為。

☆ 利未記終於快讀完了…

馬靈修—詩篇好句選

2010/1/19

經文： Psalm 34, 37

Psalm34：1「我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。」

詩篇常充滿了讚美上帝的話。最近常覺得能夠讚美上帝，是多麼幸福、要好好把握的事！平常我的活動大都是和團契、教會的人一起，時常有敬拜讚美，久而久之變的太習以為常，甚至覺得乏味。跟不是團契的人出去玩，或是身處沒有基督徒的環境，就會有一種「想家」的感覺—教會就是我們的家，在基督裡真的是一家人，能夠完全的安心、快樂。

34:18~19「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切」

美好的應許和安慰…。走上跟隨主的道路之後，並不會每天都嘻嘻哈哈的很快樂，反而會常常「靈性痛悔」，因為時常親近上帝，就時常看到自己的軟弱、自己的罪惡，有時候要改掉一個罪惡也不是三兩天的事，甚至「沒有做到好事」也會讓基督徒心裡憂傷。走上帝的道路更是會被世人厭惡，招致苦難，這就是為什麼耶穌說「進天國的門是窄的」，當個基督徒多麼苦阿！但是苦難之後一定會ok，有恩典在等著。34:8 「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！」

37: 1「不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。」

最近同性戀議題大肆囂張，台大有人在推動「性別友善宿舍」，說穿了就是一種解放慾望的運動，以及解放逆性的事。看到這種事就會很想發言反抗，但是一旦這麼做很容易忘了愛心，造成批評論斷，忘了上帝才是那最後公義的審判官。但是心裡還是會生出不平！很痛苦！此時這首詩篇是解藥，有極大的安慰，他提醒我們惡人的成功是短暫的，我們必須要忍耐，「小不忍則亂大謀。」 43:8「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」

超人錄 - 我們都是普通人

撒母耳記上16

當神派Samuel去找新的王的時候, Samuel第一反應是

v2."我怎能去呢？掃羅聽見了，必定殺我。"

看到了Samuel軟弱的一面.
其實我們每個人都會懷疑神, 也會試著跟神談判. 聖經裡很多偉大的先知都有不聽話的時候, 但重點是後來他們都照樣做了神吩咐他們做的事. 他們後來都完成了值得記載在聖經裡的大事. Samuel的信心並沒有比我們強那麼多, 他只是很聽話而已. 我常常把聖經裡面的使徒或先知當成超人類: 意思是他們擁有我們正常人所沒有的信心甚至超能力. 其實他們真的就跟我們一樣啊... 所以我們不能再把他們當成不同世界的人, 不要把這當藉口. 我們真的可以像Samuel一樣的服事神! ...嗎?
~好亂的思緒... whatever~

神又再度打翻傳統選了最年輕的David.
我覺得舊約非常明顯的看到神的揀選. 神強調祂所看的不是外表而是心 (v7). 然後當David被膏立後, 耶和華的靈就"大大感動"他. 我們現在每個人只要禱告就能領受聖靈, 這對我們基督徒理所當然的事如果跟舊約的人講他們一定會羨慕死. 之前被聖靈感動是非常非常稀有的事!
說實在現在也沒有那麼普遍... 我們也是神所精心揀選的子女. Anyways~

David進入掃羅的宮為掃羅彈琴因為...

v14."耶和華的靈離開了掃羅。有惡鬼從耶和華那裡來驚擾他。"

嗯... 我之前就有讀到. 惡鬼, 或所謂的evil spirit, 也可以從神那裡來. 世界上並不是所有不好的事都是撒旦所造的, 有一些是神所親自弄的. 好像跟初信談這話題壞處比好處多...
現在沒有讀撒母耳記時都是在讀詩篇, David不斷的求神毀滅惡人. 所以神也可以說成"[有能力]毀滅之神". 要敬畏神啊...

馬靈修—時刻渴求主的話

2010/1/2

經文：Psalm 119

響應思賢哥在facebook上發起的讀詩篇119跨年活動，一翻開才驚覺原來這就是傳說中聖經裡最長的一章經文，一度卻步…最後還是硬著頭皮把他讀完了！近幾天不知為何，非常渴望有好的靈命，可能是新年新氣象的感覺吧。我長久以來靈命、生活都在一個瓶頸無法突破，時常聽從肉體，生活混亂。思想到，我們雖然不是靠著行為稱義，但是行為還是很重要的呀！

v1~2「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」v4「…要我們殷勤遵守」耶和華的法度是要去努力行出來的，是要花力氣的！

馬修云：「這是個有趣的問題，值得深入探討。」意思就是我還沒有完全了解這個問題…至少，我現在很渴求，想要尋求耶和華的法度—雖然還沒有做得很好，但有這樣的心，上帝會讓我找到吧。「我張口而氣喘，因我切慕你的命令。」(v131)

是的，「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」感謝主的應許。

這都是我的禱告！V5「但願我行事堅定，得以遵守你的律例。」v19~20「我是在地上作寄居的；求你不要向我隱瞞你的命令！我時常切慕你的典章，甚至心碎。」為什麼心碎呢？想要一個東西但得不到會心碎…為什麼會這樣想要呢？因為我已經嚐盡了苦果，受盡了困難，「我的性命幾乎歸於塵土」(v25)，唯有上帝的話語是拯救，是唯一的盼望。

這篇詩很神奇，除了是最長的，也是一篇整齊的字母詩，在每一節都有提到神的「道」（除了當中四節沒有）--命令、法度、話語、律法、判語、訓詞等。

我發現，渴求主的話、主的引導的時候，用想的可能沒什麼用，趕快去翻開聖經就很有用！

超人錄 - 了解"心"是什麼

撒母耳記上15

神命令掃羅去完全消滅亞瑪力人, 還說v3."無論男女、孩童，或吃奶的嬰兒，牛羊、駱駝、驢子，都要殺死。". 好殘酷喔... 這就是我們敬敗的神, 對最是零度容忍的神. 我們可以害怕, 我們應該害怕...

掃羅的確去攻打亞瑪力人, 但他卻把好的牛羊, 有價值的東西都保留, 沒有摧毀. 當撒母耳去見掃羅時, 他還不斷否認:
第一次掃羅當做什麼事都沒發生, 說v13."願耶和華賜福給你！我已經執行了耶和華的命令。".
第二次他說是為了神好, 還怪罪眾人, 說v15."這是眾民從亞瑪力人那裡帶來的，因為他們愛惜這些上好的牛羊，要獻給耶和華你的　神為祭；其餘的，我們都已經徹底毀滅了。".
還有第三次, 他還死不承認自己犯錯了, 重複的說他v20."我實在聽從了耶和華的話，行了耶和華差遣我行的路；我把亞瑪力人的王亞甲帶了回來，又把亞瑪力人都徹底毀滅了。".
最後又被再罵一次之後他說v24."我犯了罪了，我違背了耶和華的命令和你的話，因為我害怕眾人，聽從了他們的話". 但還是怪別人.
不敢相信的是他還要求撒母耳陪他回去, 雖然他已經知道他不會被寬恕, 說v30."我犯了罪了，但是求你在我人民的長老面前和以色列人面前給我面子，與我一同回去，我好敬拜耶和華你的　神。". 他真的很愛面子.

好可悲的一個人. 但好熟悉的故事...
我們犯罪時不是剛開始也不承認, 說我們明明有做神要我們做的事.
被揭穿後會說我們這樣其實是因為我們認為做這件事後可以更佳的服事神.
再來會怪其他人, 說不完全是自己的錯.
還有後續了話就會終於認罪, 但其實是假的, 其實只是知道跟神逗不過嘴.
最後當知道要被神羞辱後, 我們會為了面子請求神私底下教訓我們就好了.

這不是神所要的, 撒母耳記, 不, 因該是說整個舊約很常講到人的心. 神透過這麼多時間就是要教我們什麼才是好的心, 壞的心, 真正喜樂的心, 完全服事的心, 擁有愛的心...
神真正要的不是我們做的那件事, 他要的是我們服從祂這顆心. 聚會或傳福音都不是最重要的, 最重要的是我們的心態.

v22."耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈像喜悅人聽從耶和華的話呢？聽從勝過獻祭，聽命勝過公羊的脂油。"

超人錄 - 與誰同心?

撒母耳記上14

v6-7."約拿單對替他拿武器的僕人說：“來！我們過到這些未受割禮的人的駐軍那裡去，也許耶和華會為我們動工，因為不論人多或人少，都不能妨礙耶和華施行拯救。” 替他拿武器的僕人對他說：“照你的心意作吧！去吧，我必與你同心。”"

很勇敢的約拿單, 他們只有兩個人, 然後他竟然想要這樣衝進去菲利士人的營裡. 裡面少也有幾百個人吧! 而且還不是偷溜進去, 是先讓菲利士人看見他們 (v8). v14還說他們進去以後只算第一波了話也殺了二十人.
約拿單拿武器的僕人我絕得也很有信心. 他答應約拿單會與他同心. 要是我一個朋友邀我做一個看似自殺的行為了話我一定找方法拒絕. 為什麼那個僕人那麼有信心? 如果我們身邊也有一個願意這樣跟著我們在這屬靈戰場奮戰的人那我們是不是也可以完成以一抵百的事? 那如果我們要當那個僕人, 我們能毫無猶豫的跟著領導我們的人嗎?

後面就是形容掃羅多麼努力的打擊敵人, 還有他多們想要親近神. 其實掃羅是愛神的.
我真的位他感到傷心. 因為他到現在還是一樣: 他只有行為, 沒有心. 想要親近神不能只是做那些身為基督徒該做的事, 像讀經, 禱告, 靈修... 我們需要有顆愛神的心. 要求神不斷的更新我們的心. 我需要你啊主!

Psalm 51:10 "Create in me a pure heart O Lord, and renew a steadfast spirit within me."

超人錄 - 心不對就over

撒母耳記上13

掃羅率領一堆以色列人去攻打非利士人. 當他發現菲利士人有上萬人的軍隊時, 他自己的軍隊開始荒了. 他原先要等撒母耳七天, 等到他來獻燔祭給耶和華, 但看到他步兵開始散了之後他卻自己去做這件事. 撒母耳回應是:

v13-14."你作了糊塗事了！你沒有謹守耶和華你的　神吩咐你的命令。如果你謹守，耶和華就必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。但現在你的王位必不長久，耶和華已經為自己找到一個合他心意的人，立他作自己子民的領袖，因為你沒有謹守耶和華所吩咐你的。"

我第一反應是"神太over了吧!?" 掃羅會這樣做是因為撒母耳遲到, 然後他自己也希望尊敬神. 對他是因該等一下, 但他的出發點是好的啊! 靜思了一陣子發現其實掃羅真的是錯的. 他會獻上那燔祭是因為他不希望人民離棄他, 他想要展現出愛神的一面. 他焦點完全放在自己身上, 而不是神的身上. 他想當一個好的王, 而不是好的跟隨者. 對掃羅來說, 燔祭, 被油膏, 大概連去聖殿都只是形式而已.
身為基督徒的我們絕對可以只去注意這些外表的事, 就算心不在我們還是可以服事神 (幫忙作團契的ppt, 去教會... 固定寫靈修筆記...). 但這不是神所想要的, 神要的是我們的心.
神本來要讓掃羅成為王很久的, 但因為掃羅這種心, 神就決定叫他走. 掃羅並不是多麼遭的人啊! 他是以色列第一個王耶! 我們身為領袖的一定要注意這點, 像James 3:1 說的, 神會更嚴厲的對待我們. 我們可以是全世界最有領導能力的人, 但沒有把焦點放在神身上的話我們再服事神的機構裡也沒辦法持久.

但還是好狠喔... 掃羅也祇不過是人而已, 我大概也沒他好吧... 請幫助我啊主...

馬靈修—POWER OVERWHELMING

2009/12/15

經文：Psalm 33

V2~3「你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。」

很嚮往那樣的景象，和一群人同心合意的敬拜，高興的唱歌、唱到心坎裡。

V8~9「願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！因為他說有，就有，命立，就立。」

Almighty God, 他有絕對的權柄，完美的秩序。

V10~11「耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。」

時常看到很多人有理想，有抱負，那是很好，但是沒有行在上帝的旨意裡，不都是一場空嗎？都在白忙，都是枉然。就算人的力量可以蓋出Burj Dubai，相信上帝吹一吹他就垮了。

V15「他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。」

「人在做，天在看。」原來上帝不是無聊才來管我們在想什麼、在做什麼，是因為他造成我們的心，我們的想法是他很在意的。

Pray: 最近生活趨向崩解，作業拖延，蹺課，沒讀經，因為雜七雜八事情太多，求主救我脫離捆鎖，為自己生活找回秩序，才能為主所用。