馬靈修—舊人 vs. 新生(1)

2010/8/28

馬靈修—舊人 vs. 新生(1)

經文：Romans ch6~8

聽一個牧師講道說，上帝不是來改造我們的舊人，乃是要賜下一個有主的形象的新生命；所以基督徒不能靠著老我去努力，而是要拋棄老我、「活出」新生命。就像一隻雞無法學會游泳，如果他變成鴨子，就可以輕鬆的游泳了。這樣聽起來很輕鬆，可是就我現在的理解，舊人和新人是共存的，直到死之前我身體的罪性還是會跟著我，好像不能「丟棄」它，只能壓制它？常常會覺得很難很難做到，羅馬書ch7後面「行善由不得我」那樣的掙扎常常一直發生。羅馬書ch6附近他就已經花很長的篇幅來解釋這個東西了，雖然我已經看過很多遍，好像還沒有很明白。

V6「因為知道我們的舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脫離了罪。」

可以肯定的，這邊提到的我們的「舊人」已經被滅了，在十字架上不只是我們的「罪」被名義上的取消，我們身上的某一部份也被釘上去死了，所以v3說「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？」還有v8「我們若是與基督同死…」 在這邊我們再次印證了類似「雞和鴨」的說法，上帝不是給我們更剛強去勝過罪，而是直接把那個罪惡的舊人處死了！「使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕」，但是如果這部分沒有完全明瞭，就會落入還是想靠自己的舊人努力去勝過罪、勝過試探，結果是徒勞無功。

LET’S PRAY: 主阿！求你賜下那「賜人智慧和啟示的靈」(弗1:17)，讓我得以完全明瞭這個真理！因為明瞭真理不是憑著字句，乃是憑著精意(聖靈)。

馬靈修—座右銘定案

2010/8/10

經文：many

最近在想如果我要選一個我的座右銘，會是什麼呢？肯定要是一段聖經。而座右銘要能代表我的人生哲學、原則，或價值觀。也碰巧，最近在思考「人生大事」XD，就是自己未來的道路、方向，是不是有我可以抓住的東西？

經上說什麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

「…且滿心相信神所應許的必能做成。所以，這就算為他的義。」(羅馬書第四章)

讀到這段經文，我發現我們的「信仰」，信的是神的「應許」，抓住神的應許是最重要的，而不是盲目的「信」，隨便亂求。而馬太福音 6:33，是個很清楚的應許！

「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」

我想這句就是我的座右銘了。以前就覺得最喜歡的經文是馬太福音第六章的後面那段，我覺得那是對於人生態度很清楚、寶貴的教導。唸完書，出了社會，開始面對很現實的問題—如何填飽肚子活下去？這是每個人都要面對的，以前讀到馬太6:24~34，都覺得它是給面臨經濟困難的人的安慰，叫我們不要擔心，快要沒錢了、丟了工作之類的，可以放心上帝不會讓你餓死。但是現在我才發覺，這段話其實是有更積極的含意的，關鍵就在第一句「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」(v24)

信仰的價值觀，是否是偏向於相對的？例如說，有人信耶穌，也的確有花一些時間來服事主，但是他以追求財利為重；有人花比較多時間服事主，比較少時間去追求財利…這兩者或許都是好的，都是信耶穌都能上天堂，只是有人90分，有人60分，只要不要0分就好了？馬太6:24好像不是給我們這樣的答案，反而是非黑即白的「一人不能侍奉二主」。再看看問耶穌「良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？」那個有錢人的故事，就更能佐證了。這個有錢人許多律法都遵守了，品格超棒，從一般人的眼光看來大概可以有80分甚至90分以上，但是他沒辦法放下錢財，耶穌說「有錢財的人進神的國是何等的難哪！」，這是個很嚴重的評論耶！

在面臨未來道路的關頭上，我確定我要抓住神的這句應許：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」而且，我也只能抓住份應許，因為「一人不能侍奉二主」，馬太6:24~34不只是消極的在面臨困難時的安慰，而是在選擇人生觀的時候「積極」的態度；「不要為衣食憂慮」不只是說你在沒衣沒食的時候別憂慮，而是在你有衣有食的時候，耶穌叫你根本不要去為自己的財富、名聲…去籌算什麼。我只要不斷追求神的國、神的義，剩下的事我相信會橋到船頭自然直。這一路上，我不是就這麼走過來的嗎？

馬靈修—糟糕的我

2010/6/26

經文：Psalm ch71

詩篇71寫出了一些我的心聲。大學四年的課業真是夢魘…到了大四這最後的時候還是一樣，感覺每一科都沒什麼唸，那我平常到底在幹嘛？我也不知道，我已經這樣子四年了。然後又因為分手的事吧…心情容易起伏，常常也不想去整理那到底是什麼情緒。一直想打遊戲，大概是可以暫時轉移注意力吧。我是不是該趕快振奮起來…? 這些事都讓我覺得是我很差，好像有能力做到卻做不好，讀到詩篇寫的苦難好像都是被別人追殺、陷害等等，好像都可以很理直氣壯的求上帝拯救，而我這樣…到底怎麼辦？

71:5~6 「主耶和華啊，你是我所盼望的；從我年幼，你是我所倚靠的。我從出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常讚美你！」

是阿，我從小就蒙上帝祝福，信靠他。現在大學畢業了，是真正邁向獨立的時候，要進入社會，所以會擔心以後還能不能找到一群彼此相愛、扶持的弟兄姊妹？工作環境人心險惡，甚至擔心自己會不會離開了主的道路？所以只能這樣求主了--

71:9 「我年老的時候，求你不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我！」

71:10~11 「我的仇敵議論我；那些窺探要害我命的彼此商議，說：神已經離棄他；我們追趕他，捉拿他吧！因為沒有人搭救。」

我的心情或許是這樣吧，因為我做的種種不好，上帝會不會已經不想幫我？然後「仇敵」就要來了，我一點辦法都沒有。

71:17 「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。」

是呀…回想從年幼的時候，上帝怎麼樣保守、一路的帶領我吧。在苦難中，還是傳揚上帝奇妙的作為。

71:20 「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。」

這邊可以看出，人世間必有苦難，甚至可以說是上帝叫我們經歷苦難。最糟的情況就是死了吧，但是上帝是使我們復活的，是賜生命的那位，所以我們有盼望。可能不能期待上帝很快的把苦難挪走，但是需要提醒自己，苦難後必有平安，不至於羞愧。

馬靈修--忍耐

2010/6/12

經文：James ch1:1~8

V3~4「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

每當試煉來到的時候，就是我們面臨意志上抉擇的時候。聖經說的「忍耐」並非消極的忍受，而是包含一種主動去尋求神幫助的行為。因為若是靠自己的方法去「忍」，總有忍不下去的時候，而轉向神，神提供正確的方法、態度以及靈裡的能力，讓我們在一切事上得勝。若是做了這樣的選擇，也就是「忍耐」了，但忍耐也要「成功」，大概是說要堅持下去，不能半途而廢，這樣才可以可以得到最好的品格，使生命更加完全、毫無欠缺。

我想我欠缺的就是忍耐到底的意志，我知道要忍耐，要尋求神，但是總是堅持不到最後。我有嚐過靠主得勝的滋味，但是後來又會軟弱下來，最後覺得失敗。跟隨主果然是要殷勤、努力去做的。

V7~8「這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」

看完這段我就禱告了，求神賜給我智慧!!! 什麼是智慧，什麼是信心，我是不是心懷二意…希望之後更多瞭解。

超人錄 - 別人的信心

帖撒羅尼迦前書３

ｖ７．＂所以弟兄們，我們在這一切困苦患難中，因著你們的信心就得了安慰。＂

我心裡想像保羅在受苦，在想為什麼服事神帶來那麼多災難．但他和起初教會的眾門徒持續的傳福音，照顧孤兒寡婦，跟政府抗戰，偷偷聚會．．．

為什麼他們可以這樣的堅強？換成現在的基督徒，大部分都會拋棄信仰吧

總之．．．

聽到他人的信心得安慰是件很棒的事情．

有時候我們會遇到不愉快的事，看到弟兄姐妹完全憑信心去面對的確會很安慰人

我們基督徒平安不應該因為萬事順利，也不應該因為禱告被成就

雖然這些東西都有可能發生，但神才是真正的安慰者

保羅很清楚這點，他知道這些苦難不會停止，帖撒羅尼迦那邊的狀況也只會惡化

他被安慰因為他知道他們有神，有了神什麼都不重要了

他應該非常清楚自己在不久的將來會為耶穌而死，但他心還是很平靜

我發現我平安是因為我相信神爱我，祂會保守我

但我忘記了神的國度比你我都還重要，知道我隨時有可能因為信仰而被殺我能平安嗎？

好像很難．．．

回到為什麼保羅會因為那些人的信心而被安慰．．．

他們有信心代表保羅沒有教錯人，也代表他們會持續作神的工，也代表神的國度會變大

所以最後還是因為保羅一直沒有忘記最終的目標，沒有忘記服事的原因

長期在教會服事或長期作同樣的靈修最容易犯的錯就是忘記動機

我們都是為神而活啊

ｖ９．＂我們因你們的緣故，在我們的　神面前滿有喜樂；為這一切喜樂，我們可以為你們向　神獻上怎麼樣的感謝呢！＂

好羨慕那種喜樂．．．

馬讀經—民數記

2010/5/18

經文：Numbers ch10~36

終於看完了民數記，沒有想像中的無聊！因為看標題Numbers就以為全部都是在數以色列人的數目之類的，沒想到其實比利未記還多劇情！而且我覺得滿精彩的。目前最大的心得是，以色列人怎麼那麼煩？一直不斷的背叛、抱怨然後遭到耶和華懲罰，死了一堆人，之後又故態復萌，怎麼都不怕！我覺得這樣看聖經，比較接近從上帝的角度來看這些事情，上帝應該會覺得很矛盾吧！很煩！因為他對他們那麼好，給他們那麼好的應許，他們卻一再地背逆！警告也沒用，降災也沒用！

百姓	耶和華懲罰	摩西反應
Ch11 發怨言	火災	祈求耶和華
Ch11 閒雜人鼓吹想吃肉	給他們肉…然後災殃	想死
Ch14 不想去迦南地，叛變	他們要死在曠野	求赦免
Ch16 可拉等人叛變	地裂開、燒滅	為無辜的人求情
Ch16 為上一個事件發怨	瘟疫	拿香贖罪

我想，這很真實的反映出人類的軟弱，也顯示出上帝的慈愛！因為以色列人一直背叛，雖然上帝有管教殺了人，但是應許卻不改變，以色列人還是得以昌盛，在曠野40年還可以有60萬人！多可怕！

Ch 20 時間跳得很快，這章就是出埃及後第40年了。摩西最後也淪陷了，領導者實在不好當阿…摩西已經很強了，當了40年領袖，受各樣的壓力。這天百姓沒水喝，40年前的景象重演，摩西這個老好人再也忍不住了！將他的怒氣發洩在石頭上。

Ch22 巴蘭的故事也挺有趣，看到上帝不只會跟聽他話的人說話，必要時他也使用外邦人。所以神蹟、服事等等那些都只是表象，重點是一個人有沒有真的把上帝當「主」？我們都說「主阿、主阿」，真的把上帝當「主」就會聽他的話。不聽他話的人，也是可以表現出一副屬靈的樣子，也可以很多服事，這種人最恐怖，帶來教會的破壞。

馬讀經—祝福（2）

2010/4/10

經文： Many

Numbers 6:24~26『願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。』

這段祝福，每次主日崇拜都會聽一次，搞不好這是我一生中聽到最多次的經文！以前不知道他是一段經文，原來是出自於民數記！還會加上下面這段

2 Corinthians 13：14「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！」

25節的「臉光照你」似乎比較難懂，因為我們平常不會這樣說…不過大概就是表面上的意思～上帝把「臉」轉向我們，使我們能和他「面對面」親密的相交，而他的臉是充滿榮光的！26節的「平安」是shalom, 據說在以色列常常用這個字當作問候語。沙龍！Shalom!

士師記 6:24 「於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」（就是耶和華賜平安的意思）。」

約翰福音 14:27 「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」

教會裡面最常用的問候也是「平安」，果然是有道理的，因為這樣的「平安」正是上帝賜給我們最棒的福氣了。