馬靈修—嘴砲

經文:psalm 12

V2人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。
「這裏的說謊，更準確的譯法為「空談」，這個詞包括虛謊在內，但也涵蓋不真誠、不負責任的話，這類話語使得人類的交談變成低廉、腐化。嘴唇油滑，直譯為「平滑」：它會帶來舒服的感覺，使人愈發想聽（因為不能缺少它的安慰），結果卻更能令人致命。」
(參考自查經資料大全http://www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/19Psa/19DT012.htm)

思考所謂的嘴砲，一種是趨近無意義的玩笑話，一種是討喜的誇大話，都算是被這節經文提到了。

v3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。
嘴砲的嚴重性不在話下，值得我們警惕。因為一句話說出去，好像就飄散在空氣中，使我們常常低估話語的影響力。在雅各書多處提到了舌頭的恐怖：

雅1:26 若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。
雅3:5 這樣，舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。

v6 耶和華的言語是純淨的言語
這裡提出一個對照，耶和華的應許是說到做到。

馬靈修—Matrix戰隊

2009/7/21

經文：Mark 16
好久沒新文章了…。我們短宣期間靈修的安排，把馬可福音整個看過一次，剩下最後一章，今天來把他看完。

這章的大意便是：耶穌復活了，看到的人跟別人講，別人都不信。後來耶穌親自出馬罵他們，叫他們去傳道，然後就升天了。

很奇怪的。自己認識的人跑過來說看到耶穌復活了，他們還是一定要親眼看見才信。那何況是現在的人，耶穌已經升天2000年了，非常的遙遠，要人相信簡直是不可能的—但還是有許多人相信，包括智超，包括我。（嘆），真的要非常非常感謝神，因為以常理判斷、用邏輯思考我們實在是很難相信這種事情，但是耶穌揀選我們，我們才有屬靈的眼光，會去相信。

V20主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿門！

我想「信心」本身就是一種神蹟吧！就像被插在Matrix虛擬世界的人們一樣，他們怎麼會相信外面還有一個「真實」的世界？對他們來說，Matrix就是那真實的世界，因為他們從來沒有去過Matrix以外的世界。

耶穌進入母體拯救我們，然後他先出去外面，透過螢幕一直幫我們打密技、幫助我們戰鬥。Yes. 我們是Matrix戰隊，讓我們完成任務，期待出去的那一天吧！

超人錄 - 福音後援隊

以弗所書6:19-24

v19."也要為我祈求，使我傳講的時候，得著當說的話，可以坦然無懼地講明福音的奧祕，"

才剛討論完屬靈爭戰保羅就要求以弗所市的人為他祈求。屬靈爭戰的禱告並不只是請神消滅邪惡勢力，它包括請神幫助那些在前線爭戰的人。神挑選了我們當作士兵，祂讓我們感受打仗的疲勞，但也因此讓我們享受勝利的喜樂。我們要時常為在傳福因的人禱告，因為一位士兵沒有後援是很難繼續前進的。我們要坦然無懼地到處宣揚耶穌。別說保羅了，我們自己也明白這有多難。說起來簡單但在一個沒有神的環境，連講"耶穌是唯一真神"都很難。覺得自己需要多傳福音嗎？那就先多禱告吧。順便找朋友一起幫你禱告... 知道嗎智超...

幫我禱告... Please...

v20."（我為這奧祕作了被捆鎖的使者），也使我按著應當說的，放膽宣講這福音的奧祕。"

我是耶穌的使者，我一直這樣稱呼自己。但我從沒像保羅那樣為了福音受苦。我好希望這樣又好怕會受不起磨練。

保羅把大膽傳講福音說的超理所當然的。我看到人大膽傳福音會很佩服，會覺得他很勇敢。但其實他那樣是正常的，是我們太膽小了。在路中央大喊"耶穌愛你"是我們該做的嗎...

v21-22."親愛的推基古弟兄是主裡忠心的僕人，他會把我的一切都告訴你們，使你們可以知道我的景況。為了這緣故，我就差他到你們那裡去，好讓你們明白我們的近況，並且叫他安慰你們的心。"

保羅剛剛提到被捆鎖，現在找人解釋一切。我們不能只忙著關心弟兄姐妹，也要隨時的主動報上自己的消息。不這樣做了話很見外不會嗎？為了讓他們放心，保羅還差點自己過去，可見他是真的多愛他們啊。他們也相對的很愛保羅。這種密切的關係是教會應有的，沒有了話應該叫每個人好好檢討。

v23-24."願平安、慈愛、信心，從父神和主耶穌基督臨到眾弟兄。願一切以不朽的愛愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。"

好好的結束喔... 聽了多次以後都差不多忘了它的意義了。但這些東西臨到我們身上不是小事耶！

再來是蒙恩惠的人的只有那些以不朽之愛愛耶穌的人。身為基督徒本來就是愛耶穌，要不然走錯宗教了。但那麼強烈的愛我們也做得到嗎？

超人錄 - 超級裝備

以弗所書6:14-18

神的全副軍裝... 他所提到的每個部位應該都很重要，順序我也要注意...

v14-17."因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲，把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上，拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭；並且要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是神的道，"

之前提到我們抵擋一切要站立的穩，這裡每件盔甲的動詞在希臘文都是命令式，所以是告訴我們到底要怎樣才能站的穩也不被撒旦擊敗。是站穩的方法。

真理... 圍繞著我們，讓我們盔甲不會解散。沒有真理有了其他也沒有用。耶穌是真理，所以沒有耶穌什麼都沒了。我們人再怎麼品格優秀或聰明沒了耶穌還是零。約翰15:5寫的好。

公義... 正直的心是很重要的，我們為人應該如何大家都知道，只是要做到就是另一回事了... 自己過度正直雖然感覺沒辦法改變世界，反而有時會吃悶虧。但這是盔甲，表示我們需要公義才能抵擋這世界的種種邪惡。我們要不顧一切的表達我們的立場，要為對的東西奮戰。羅馬書12:2...

和平... 我又對翻譯不滿了，這應該寫"和平的福音所帶來的預備"。被預備好的是鞋子(正確來翻譯鞋子是"束在腳上"的東西)，被預備的不是福因。因為有福因我們才可以預備好自己，福因是預備自己的方法啊！這意思很不同。的確，因為我們有了這個好消息我們才能站的那麼穩。

信心... "scutum", 這個是羅馬兵所用的正方形盾牌，每個士兵都拿一個緊緊並排的站在一起；這樣他們能抵擋幾乎所有東西，槍，石頭，箭... 而且這種陣形有一個人不配合的話就死了... 我們的信心也是這樣，我們需要身邊的弟兄姐妹都一起跟我們奮戰。這樣我們才是真的刀槍不入。我們要相信耶穌，毫無恐懼的面對一切事情。

救恩... 我們得救了，耶穌以經獲勝了。這個頭盔我們時時刻刻都要帶著。這件事實我們絕不能忘記。身為基督徒就是神的兒女，撒旦是沒辦法真的傷害我們的。知道這點我們不站立的穩也難。

聖靈... 唯一的武器。武器的顯現方式是聖靈。聖靈代替我們會反抗很多邪惡的事物，祂會以攻擊的方式保護我們。而這武器的真面目就是神的道。道... 老子他也發現這世界有一個貫穿綜物的力量，一個連結一切的道理。道是神，他成為了肉身，他擁有勝過死亡的力量。這是我們的武器。

v18."藉著各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裡祈禱，並且要在這事上恆久警醒，為眾聖徒祈求。"

裝備了那麼多東西最後盡然是禱告。這裡的禱告也是命令式，也就是禱告是完成這些的方法。原來禱告那麼的重要... 之前雖然知道這些，但真正深入研究讓我更加體會禱告多麼不可或缺。剛剛說的每一樣都是禱告帶來的；看來要更常禱告...

馬讀經—別吵

※超久沒PO文，還滿糟糕的...期末考週就是被期末考困住，然後週末回家，然後這週是短宣的預備週，白天都在忙，晚上很累但是還是想玩.......

進度：Exodus ch13~17

概要：
逾越節的禮節
過紅海
得勝，歌頌耶和華
嗎哪、鵪鶉
抱怨、抱怨、抱怨

1. Ch15, v26 有趣。
又說：「你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」
又令我聯想到對於苦難、懲罰的一些看法。表面上看來，可以倒推成「你若不聽耶和華的話，我就將XXX疾病加在你身上」，很刺耳，不信的人常拿這個來說嘴，說上帝是暴君、專制。可是最後一句話「因為我耶和華是醫治你的」就很有意思，看得出上帝並不是想要加害於我們，反倒是醫治我們的。利用一個比喻可以解釋：我們就像小孩子，上帝爸爸跟我們說「我規定你不能在馬路邊玩耍，若你遵守，就不會被車撞。因為我是保護你的。」顯然爸爸並不是要拿「被車撞」來威脅小孩子去「服從」他，反倒是因為他知道怎樣做對孩子是最好的，才要求他遵守一些規定。

2. 原來嗎哪是「這是什麼」的意思。百姓：「我們要吃什麼？」摩西：「對。」

3. 才剛出埃及，到17章為止，以色列人就吵鬧、或是不聽話五次：
1) 怕法老追趕 2) 瑪拉水苦沒水喝 3) ch16:1~3肚子餓 4) 16:20把嗎哪留到早晨 5) ch17在利非訂沒水喝
讓我想到之前聽過有人提倡「向上帝吵鬧」的禱告方式，甚至說求什麼上帝就一定要給什麼，根本就是試探耶和華…「瑪撒」（試探）、「米利巴」（爭鬧）。雖然上帝非常願意賜福給我們，但我們不能當作理所當然的，而是恩典，對上帝的態度不可不慎啊！

4. Ch17:8~16與亞瑪力人爭戰。V11很有趣，「摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。」這邊的串珠引用到雅各書5：16「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」摩西的舉手與否，也代表了我們的禱告與否。摩西舉不舉手，看起來跟實際的打仗一點關係都沒有，但卻是整個成敗的關鍵！禱告看起來像是一個人在角落喃喃自語，真的有用嗎？上帝就是要使用我們的禱告，在家裡就可以爭戰，可以幫助短宣順利，可以幫助別人病的趕快好，多棒啊～！！！

另外，這邊約書亞第一次出場。

我發現我用的自然輸入法，裡面有聖經的預設名詞耶！連「利非訂」「米利巴」這種奇怪的東西都有，真奇妙。耶和華尼西！

超人錄 - 打完戰就有永生了...

以弗所書 6:10-13

v10-12."最後，你們要靠主的大能大力，在他裡面剛強。要穿戴　神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。"

我們對抗的有很多東西。的確，很多執政的都好像根基督教過意不去，以前那個時代一定更明顯。但現在很多人變的非常開放，就是什麼都接受。乍看之下會感覺這節經文在2009以經沒有關聯了。但這也是魔鬼的詭計！

基督教很自私的，它強調自己是唯一真的宗教，唯一來自於真神的。其他宗教是人用來安慰自己的。我相信以我們生命來言，任何宗教都差不多。我們沒有跟基督有個個人關係還不是可以活的好好的。就偶而遇到困難會希望神可以幫忙，就偶而世界會很殘酷，但整體而言沒差太多。

我們重點放錯了。耶穌的使徒也一直犯同樣的錯誤，一直希望耶穌能把羅馬帝國推翻。耶穌來不是要對抗有血有肉的，他是要打敗"罪"本身。他要拯救的不是我們的現況，而是永生。約翰3:16說耶穌送什麼？永生！路克18:30? 永生！我們不應該再說什麼耶穌會改變你的生命之類的話(對它當然會改變，但這只能說是"順變"改變)。我們要focus的是永生啊！不要再犯使徒犯的錯。我們太在意這生的幸福了... 唯一基督教能做到其他宗教做不到的就是保證我們得到永生。其他東西至少可以用欺騙自己混過...

這節帶來好多感觸喔... 真奇怪。

v13."所以要穿起　神所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裡可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。"

軍裝不只是防衛而以，還有攻擊。我們要把"耶穌能讓你擁有永生"這件荒唐但卻意外的真實的好消息告訴這世界。但就因為現在太open, 這種狹窄的宗教沒有人會要聽。真正做神的工的人都能感受到這壓迫感到底是什麼。我們不好好裝備真的會很難站立得穩。

這整個感覺就是像將軍在激勵一個訓練營。以弗所的菜鳥還沒真正的體會到爭戰的感覺。基督徒應該是時時刻刻都在征戰的。沒有這樣感覺就應該想想自己有沒有哪裡做錯了。真的沒有那就要感謝神。但以我的經驗通常沒有爭戰感覺都是因為我已投降了... 我們現在的生活好像經常會讓這戰爭失真。難怪我們要去短宣，要提醒我們還沒打完。贏歸贏，但戰還是要打完。

我是個不好的軍人...

超人錄 - 還是要聽話...

以弗所書6:5-9

v5."你們作僕人的，要存著敬畏、戰兢和真誠的心，聽從世上的主人，好像聽從基督一樣。"

很少英翻會用敬畏... 都只是"fear"。純粹"懼怕"。希臘文是"phobos", 就懼怕而以... 用最正確的翻譯會把神變成更可怕的君王，而不是普通和藹的國王。我發現我現在開始越來越不還怕神了。感覺做錯事沒關係，不聽話也沒關係，反正不會怎樣。不管是丈夫，妻子，兒女，或僕人，保羅寫的每一個例子其實都是同一個教訓。我們聽話都是因為神，我們彼此順服也是因為害怕神。懼怕，戰兢的心會讓人更不趕犯錯。就算知道主人會原諒，就算知道他很愛我們，他還是主人，還是跟我們有距離的。當過傭人的應該都很清楚這感覺。對耶穌就是要這樣子。

v6-7."作事不要只作給人看，像那些討人歡心的一樣，卻要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意，甘心服務，像是服事主，不是服事人。"

說的很清楚了，我們聽爸媽或聽老闆的話不是因為他們是正確的，也不是因為他們這樣要求。或許這兩點都對，但我們聽話是為了服事主。就像犯罪真正得罪的是神，順服時真正聽的是神的話。所以做事更不應該在那邊宣揚... 我已經很努力這樣了但好難喔...

v8."你們知道，無論是奴僕或自由的人，如果作了甚麼善事，都必從主那裡得到賞賜。"

做善事真的可以從神拿到賞賜嗎？但保羅說的不是金銀珠寶，是難以言喻的成就感，是發自內心的喜樂。現在回想我做過那些不求回報的善事(不多)，真的是如此。突然想到奕凱與奕棋，我那時莫名其妙的感動真的勝過任何錢所買的到的。而且那連善事都不算！

要為他們禱告...

v9."你們作主人的，也要照樣對待僕人，不要威嚇他們；你們知道，他們和你們在天上同有一位主，他並不偏待人。"

看來以前威嚇僕人很正常。我們在主裡都是弟兄姐妹，所以威嚇當然很不應該。如果大家都看清這點了話，以這種態度面對所有人了話...那這世界會多不同啊...