Jerry哥果然是老師,善於教導,講道都很有張力。首先澄清「作假」,舉了兩個反例:出埃及記的收生婆沒有把男孩殺掉,妓女喇合騙耶利哥城的人,都是因為敬畏神,而友好的結果。所以「不可作假見證陷害人」這句話的的重點不是在「不可作假」,而是後面的「陷害人」。
我自己的心得是,像那兩個反例中,為什麼敬畏神卻需要作假,應該是因為這個世界受到罪的影響,有時候並不是那麼完美。以後新天新地,應該不會再有作假吧!
接下來Jerry哥引用撒迦利亞書8:16~17
你們所當行的是這樣:各人與鄰舍說話誠實,在城門口按至理判斷,使人和睦。誰都不可心裡謀害鄰舍,也不可喜愛起假誓,因為這些事都為我所恨惡。這是耶和華說的。由此更可以知道,誠實的最終目的要使人和睦,不可作假的背後意義是不可謀害鄰舍。(當然,有真的和睦和表面虛假的和睦,這又是另一個故事了) 這邊Jerry哥把話題稍微引開,先定義什麼是鄰舍? 這是很好的問題,我以前都沒有仔細想過。字面上的意思是住在附近的人,但是想當然爾不只是這樣,現在的社會裡,住的近的不一定比較熟。那到底什麼是鄰舍呢? 這時候該來看耶穌的一個經典比喻--好撒瑪利亞人的故事! 被搶劫的人是猶太人,路過的祭司、利未人...應該都跟他住得比較近,也同樣是比較純種的猶太人,理論上感情應該比較好才對;但是耶穌說,那個真正發揮愛心幫忙的撒瑪利亞人,才是鄰舍。如此一來,把鄰舍定義為動態的「在身旁的人」,是很合理的! 不是住的地方近才叫鄰舍,而是我們所活動之處,在生命中所遇到的人,都是鄰舍。
這很棒,因為反過來說,我們沒有遇到的人就不叫鄰舍,這讓我鬆了一口氣--因為以前覺得既然要行善,要幫助窮人,那麼世界上那麼多窮人、那麼多需要幫助的人,怎麼幫的完? 會覺得自己的力量過於渺小,無法改變什麼,以至於就灰心了,乾脆自掃門前雪,把自己的品格做好就好。但是現在我知道,上帝要求我們做的,都是我們能力範圍內可以的事,也就是幫助鄰舍、愛鄰舍如自己、使鄰舍和睦。每一個人都有他影響的範圍,世界上越多遵行主話語的人,這個世界就會越棒。
最後拉回主題,不可以作假見證陷害鄰舍,在我們活中是什麼情形呢? 「作假見證」聽起來就是在法庭上、警察局...才會發生的事,我們生活中很少遇到這樣的情況呀! Jerry哥拋出一個震撼的事實--Gossiping 就是作假見證陷害人! 這種事在生活中就很常發生了,在人背後說閒話,批評論斷,或只是沒有惡意的傳八卦消息,都有可能變成作假見證陷害人!
完
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