1:4
上帝榮耀的名: 昔在、今在、以後永在 -- 我是自有永有的。
平行提到的三者,應該就是三位一體的上帝。
- 昔在、今在、以後永在的神
- 寶座前的七靈
- ...的耶穌基督
七靈: 本卷書使用很多「七」,而七可以象徵完滿。所以「七靈」很可能是象徵完全、完美的聖靈,不是數量上7個。寫信給七個教會,目的也是要流傳到整個教會界,不是只給這七個。
撒迦利亞書4:10 提到「這七眼乃是耶和華的眼睛,遍察全地...」想當然不是說上帝有七個眼睛,而是象徵神的眼目遍察全地。
耶穌的屬性
1:8 首先的、末後的、全能者
1:18 又是那存活的,活到永遠、掌管死亡和陰間
對七教會的責備或提醒
- 以弗所:離了起初的愛心。
- 士每拿:務要至死忠心
- 別迦摩:服從巴蘭的教訓:假師傅,引誘以色列人往世俗妥協
服從尼哥拉黨的教訓:與異教妥協 - 推雅推喇:耶洗別的教訓:放任主義
- 撒狄:要回想怎樣領受、聽見的。要警醒。
- 非拉鐵非:要持守你所有的
- 老底嘉:不要看表面的富足
對於七個教會的提醒,我省思二個重點
(1)起初的愛心:回想自己如何認識神、得到救恩。感謝主,從小見父母敬虔的榜樣,得以認識神。感謝主,大學的時候我沒有隨從世俗漂走,逐步堅固信仰。大一隨從自己慾望去禪學社的經驗,要再次提醒自己,順從情慾是收敗壞,順服聖靈是收永生。
(2)小心異教風俗:近年來社群網路發達,每天資訊爆炸似的湧入,社會動亂如多元成家議題,隨時引誘我們隨從世俗思考。但基督徒又需入世,挑戰更大,必須每日更加警醒。
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